阅读下面的文言文，完成后面的题。《南山集》目录序（清）戴钧衡-优题课

阅读下面的文言文。
梓人^①传
唐•柳宗元
裴封叔之第，在光德里。有梓人款其门，愿佣隙宇而处焉。所职寻引^②、规矩、绳墨，家不居砻^③斫之器。问其能，曰：“吾善度材，视栋宇之制、高深，圆方、短长之宜，吾指使而群工役焉。舍我，众莫能就一宇。故食于官府，吾受禄三倍；作于私家，吾收其直太半焉。”他日，入其室，其床阙足而不能理，曰：“将求他工。”余甚笑之，谓其无能而贪禄嗜货者。
其后，京兆尹将饰官署，余往过焉。委群材，会众工。或执斧斤，或执刀锯，皆环立向之。梓人左持引，右执杖，而中处焉。量栋宇之任，视木之能，举挥其杖，曰：“斧！”彼执斧者奔而右；顾而指曰：“锯！”彼执锯者趋而左。俄而斤者斫，刀者削，皆视其色，俟其言，莫敢自断者。其不胜任者，怒而退之，亦莫敢愠焉。画宫于堵，盈尺而曲尽其制，计其毫厘而构大厦，无进退焉。既成，书于上栋曰：“某年某月某日某建”，则其姓字也。凡执用之工不在列。余圜视大骇，然后知其术之工大矣。
继而叹曰：彼将舍其手艺，专其心智，而能知体要者欤?吾闻劳心者役人，劳力者役于人。彼其劳心者欤？能者用而智者谋，彼其智者欤？是足为佐天子、相天下法矣！物莫近乎此也。
彼为天下者本于人。彼佐天子相天下者，举而加焉，指而使焉，条其纲纪而盈缩焉，齐其法制而整顿焉，犹梓人之有规矩、绳墨以定制也。择天下之士，使称其职；居天下之人，使安其业。视都知野，视野知国，视国知天下，其远迩细大，可手据其图而究焉。犹梓人画宫于堵而绩于成也。能者进而由之，使无所德；不能者退而休之，亦莫敢愠。夫然后相道得而万国理矣。相道既得，万国既理，天下举首而望曰：“吾相之功也。”后之人循迹而慕曰：“彼相之才也。”犹梓人自名其功而执用者不列也。大哉相乎！通是道者，所谓相而已矣。
余谓梓人之道类于相，故书而藏之。（节选自《古文观止•卷九》有删节）
[注释]①梓人：木匠师傅。②寻引：度量长短的工具。③砻：磨刀石。
对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是

A．有梓人款其门款

：敲击

B．其床阙足而不能理阙：通“缺”，缺少

C．通是道者通：通过

D．故书而藏之。藏：收藏、保存

以下各组句子中，能够体现梓人劳心者才能的一组是
①所职寻引、规矩、绳墨，家不居砻斫之器。
②吾善度材。视栋宇之制，高深圆方短长之宜，吾指使而群工役焉。
③委群材，会众工。或执斧斤，或执刀锯，皆环立向之。
④量栋宇之任，视木之能举，挥其杖，曰“斧！”彼执斧者奔而右
⑤画宫于堵，盈尺而曲尽其制，计其毫厘而构大厦，无进退焉。
⑥彼将舍其手艺，专其心智，而能知体要者欤?
A．①②⑥ B.①③⑥C．③④⑤ D. ④⑤⑥
下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．梓人善于计算建筑材料，查看房屋建筑的规模，考虑怎样用料适合高低、深浅、方圆和长短的需要。他自称若是没有自己，工匠们无法建成一座房屋。起初“我”并不相信。

B．京兆尹要修建衙门，“我”经过那里，看到梓人指挥许多工人劳作。最后房屋建成，在正梁上题的字就是梓人的姓名，而所有实际动手建造房屋的工匠们名字不在其列，我很吃惊。

C．“我”认为那些帝王治理国家，关键在于用人。梓人的行为完全可以为辅佐帝王、治理国家的人效法，指挥工匠与治理国家有相似之处。

D．梓人具有组织才能和大匠风范，能够顺应自然。通过对梓人的歌颂，有力地抨击了朝廷的用人制度，进而表达出“我”对朝廷用人制度的不满。

把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）俄而斤者斫，刀者削，皆视其色，俟其言，莫敢自断者。
（2）吾闻劳心者役人，劳力者役于人。彼其劳心者欤！

阅读下面的文言文。
世主有先生者，有后生者，有不生者。昔者楚庄王谋事而当，居有忧色。申公巫臣问曰：“王何为有忧也？”庄王曰：“吾闻诸侯之德，能自取师者王，能自取友者霸，而与居不若其身者亡。以寡人之不肖也，诸大夫之论莫有及于寡人，是以忧也。”庄王之德宜君人，威服诸侯，曰犹恐惧，思索贤佐，此其先生者也。
昔者宋昭公出亡，谓其御曰：“吾知所以亡矣。”御者曰：“何哉？”昭公曰：“吾被服而立，侍御者数十人，无不曰：吾君，丽者也；吾发言动事，朝臣数百人，无不曰：吾君，圣者也。吾外内不见吾过失，是以亡也。”于是改操易行，安义行道，不出二年，而美闻于宋。宋人迎而复之，谥为昭。此其后生者也。
昔者郭君出郭，谓其御曰：“吾渴，欲饮。”御者进清酒。曰：“吾饥，欲食。”御者进干脯梁糗。曰：“何备也？”御者曰：“臣储之。”曰：“奚储之？”御者曰：“为君之出亡而道饥渴也。”曰：“子知吾且亡乎?”御者曰：“然。”曰：“何以不谏也？”御者曰：“君喜道谀而恶至言，臣欲进谏，恐先郭亡，是以不谏也。”郭君作色而怒曰：“吾所以亡者诚何哉？”御者转其辞曰：“君之所以亡者太贤。”曰：“夫贤者所以不为存而亡者，何也？”御曰：“天下无贤而君独贤，是以亡也。”伏轼而叹曰：“嗟乎！夫贤人如此苦乎？”于是身倦力解，枕御膝而卧。御自易以块，疏行而去。身死中野，为虎狼所食。此其不生者也。
(节选自《韩诗外传·卷六》)
[注释]本节选的上文中有这样一句话：问者曰：“古之知道者曰先生,何也?”曰：“犹言‘先醒’也。”
下列各组句子中加点词的意义、用法都相同的一组是

下列各句括号中是补出的文字,补出后句子意思不符合原文的一项是

A．诸大夫之论莫有及于寡人，(寡人)是以忧也。	B．（郭君）曰：“何以不谏也?”
C．天下无贤而君独贤，(国)是以亡也。	D．臣欲进谏，恐先(于)郭亡，是以不谏也。

下列句子编为四组,全都表明世主不属于“后生者”的一组是
①昔者楚庄王谋事而当，居有忧色。②庄王之德宜君人，威服诸侯。 ③吾外内不见吾过失，是以亡也。
④宋人迎而复之，谥为昭。⑤御转其辞曰：“君之所以亡者太贤。”⑥伏轼而叹曰：“磋乎！夫贤人如此苦乎?”

A．①③⑤

B．①③④

C．①②⑥

D．③④⑥

阅读下面的文言文
李白传
李白字太白，兴圣皇帝^①九世孙。其先隋末以罪徙西域，神龙初遁还，客巴西。白之生，母梦长庚星，因以命之。十岁通诗书，既长，隐岷山。州举有道，不应。苏颋为益州长史，见白异之，曰：“是子天才英特，少益以学，可比相如。”然喜纵横术，击剑，为任侠，轻财重施。更客任城，与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居徂来山，日沉饮，号“竹溪六逸”。天宝初，南入会稽，与吴筠善，筠被召，故白亦至长安。往见贺知章，知章见其文，叹曰：“子，谪仙人也!”乃解金龟换酒，终日相乐。言于玄宗，召见金銮殿，论当世事，奏颂一篇。帝赐食，亲为调羹，有诏供奉翰林。白犹与徒醉于市。玄宗度曲，亟召白，令秉笔，顷之成十余章，帝颇嘉之。帝坐沉香亭子，意有所感，欲得白为乐章，召入，而白已醉，左右以水靧^②面以稍解，援笔成文，婉丽精切，无留思。帝爱其才，数宴见。白尝侍帝，醉，使高力士脱靴。力士素贵，耻之，摘其诗以激杨贵妃，帝欲官白，妃辄沮止。白自知不为亲近所容，益骜放不自修，与知章、李适之、汝阳王琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为“酒八仙人”。恳求还山，帝赐金放还。白浮游四方，尝乘月与崔宗之自采石至金陵，著宫锦袍坐舟中，旁若无人。
安禄山反，转侧宿松、匡庐间，永王磷辟为府僚佐。起兵，逃还彭泽；败，当诛。初，白游并州，见郭子仪，奇之。子仪尝犯法白为救免至是子仪请解官以赎有诏长流夜郎会赦还寻阳坐事下狱时宋若思将吴兵三千赴河南道寻阳释囚辟为参谋，未几辞职。
李阳冰为当涂令，白依之。代宗立，以左拾遗召，而白已卒，年六十余。
（选自《旧唐书》，有删改）
[注]①兴圣皇帝：即西凉武昭王李暠，唐玄宗二年追谥。②靧(huì)：洗脸。
对下列句子中划线词的解释，正确的一项是

A．神龙初遁还，客巴西做客	B．母梦长庚星，因以命之　　天命
C．帝欲官白，妃辄沮止官员	D．永王磷辟为府僚佐征召

下面句子都能表现李白文学才华的一组是
①十岁通诗书②然喜纵横术，击剑③为任侠，轻财重施④即令秉笔，顷之成十余章⑤ 援笔成文，婉丽精切，无留思⑥使高力士脱靴

A．①②⑤

B．④⑤⑥

C．①④⑤

D．②③④

下列对文章的分析和概括，不正确的一项是

A．李白年轻时就才华出众，益州长史苏颋见到他惊叹他为“天才英特”，认为“少益以学”完全能赶上汉代的司马相如。

B．李白和吴筠关系友好，吴筠被召进京城，他也到了长安；后经吴筠引荐得玄宗赏识，进而供奉翰林。

C．李白生平爱酒，在任城时为“竹溪六逸”之一，居长安时常在街市饮酒，成为“酒中八仙人”之一。

D．安史之乱时李白曾在永王李磷幕下当僚佐，李磷失败，李白论罪当斩，幸亏郭子仪全力营救，才幸免一死。

断句和翻译。
（1）用“/”给下列文段断句。
子仪尝犯法白为救免至是子仪请解官以赎有诏长流夜郎会赦还寻阳坐事下狱时宋若思将吴兵三千赴河南道寻阳释囚辟为参谋
（2）用现代汉语翻译下面的句子。
力士素贵，耻之，摘其诗以激杨贵妃。

阅读下面课内的文言文。（每小题3分，共12分）
及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡，百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。
……
且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非亢于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣。然后以六合为家，崤函为宫。一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施，攻守之势异也！
（节选自贾谊《过秦论》）
下列句子中，加点词解释有误的一项

A．委命下吏交给	B．却匈奴七百余里　　击退
C．以愚黔首　　使……愚昧	D．收天下之兵军队

对下列句子中加点虚词的意义和用法判断正确的一项是

A．①②相同③④相同	B．①②不相同③④相同
C．①②不相同③④不相同	D．①②相同③④不相同

从文言特殊句式的角度，选出与“为天下笑者，何也？”句式相同的一项

A．不拘于时	B．揭竿为旗，天下云合而响应
C．句读之不知，惑之不解	D．师者，所以传道受业解惑也

用现代汉语翻译下面的句子。
然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣。

阅读下面的文言文。
垓下悲歌
于是项王乃上马骑，麾下骑从者八百余人，直夜溃围而出，驰走。平明，汉军乃觉之，令骑将灌婴以五千骑追之。
项王渡淮，骑能属者百余人耳。项王至阴陵，迷失道，问一田父，田父绐曰：“左。”左，乃陷大泽中。以故汉追及之。
项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。汉骑追者数千人。项王自度不得脱，谓其骑曰：“吾起兵至今八岁矣，身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下；然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。今日固决死，愿为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围、斩将、刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。”
乃分其骑以为四队，四向。汉军围之数重。项王谓其骑曰：“吾为公取彼一将。”令四面骑驰下，期山东为三处。
于是项王大呼驰下，汉军皆披靡，遂斩汉一将。是时，赤泉侯为骑将，追项王，项王瞋目而叱之，赤泉侯^①人马俱惊，辟易数里。与其骑会为三处。汉军不知项王所在，乃分军为三，复围之。项王乃驰，复斩汉一都尉，杀数十百人。复聚其骑，亡其两骑耳。乃谓其骑曰：“何如？”骑皆伏曰：“如大王言。”
于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长舣船^②待，请项王曰：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足以王也。愿大王急渡。”今独臣有船，汉军至，无以渡。”项王笑曰；“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之！纵彼不言，籍独不愧于心乎！”乃谓亭长曰：“吾知公长者。吾骑此马五岁，所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之，以赐公！”
乃令骑皆下马步行，持短兵接战，独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十余创。顾见汉骑司马吕马童，曰：“若非吾故人乎?”马童面之，指王翳曰：“此项王也！”项王乃曰：“吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。”乃自刎而死。
……
太史公曰：“吾闻之周生曰 ‘舜目盖重瞳子 ’，又闻项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪？何兴之暴也！夫秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂起，相与并争，不可胜数。然羽非有尺寸，乘势起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下而封王侯，政由羽出，号为霸王。位虽不终，近古以来，未尝有也。及羽背关怀楚放逐义帝而自立怨王侯叛己难矣自矜功伐奋其私智而不师古谓霸王之业欲以力征经营天下五年卒亡其国身死东城尚不觉悟而不自责过矣！乃引‘天亡我，非用兵之罪也’，岂不谬哉？
（选自《史记·项羽本纪》，有删改）
【注】①赤泉侯：汉骑将杨喜，后封赤泉侯。②舣船：使船靠岸。
下列句子加点词的解释，不正确的一项是

A．直夜溃围而出当，正处在

B．此天之亡我，非战之罪也。过错

C．亡其两骑耳。失去，损失

D．项王身亦被十余创被动

下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一项是

以下句子分别编为四组，全部表现项羽勇猛善战的一组是
①所当者破，所击者服②此天之亡我，非战之罪也③大呼驰下，汉军皆披靡④瞋目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里⑤独籍所杀汉军数百人⑥乘势起陇亩之中

A．①②③

B．②③④

C．③④⑤

D．④⑤⑥

下列叙述不符合原文意思的一项是

A．项羽带骑兵八百余，乘夜突围，过淮河，剩下百余人，到阴陵，迷路，被一老农所骗，部下只剩下二十八骑，陷入沼泽地，伤亡又惨重。

B．为了证明“天之亡我，非战之罪”，项羽奋起神威，斩汉军二将，杀数十百人，瞋目一叱，使汉军骑将杨喜倒退数里。

C．乌江亭长请项羽过江，项羽自言无面目再见江东父兄，不愿渡过乌江，于是他把乌骓马送给亭长，带领部下徒步作战，最后自刎而死。

D．司马迁认为项羽霸王的权位虽然不能维持到底，但是这显赫的功业是近古以来不曾有过的，他的失败缘于其自大且做法不得人心。

断句与翻译
（1）用“/”给文中划波浪线的文句断句。
及羽背关怀楚放逐义帝而自立怨王侯叛己难矣自矜功伐奋其私智而不师古谓霸王之业欲以力征经营天下五年卒亡其国身死东城尚不觉悟而不自责过矣
（2）把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。
①项王渡淮，骑能属者百余人耳。
②遂将五诸侯灭秦，分裂天下而封王侯，政由羽出，号为霸王。