1961年，中共中央农村工作部的一份报告指出：现在部分干部和农民对集体生产信心不足，以致发展到变相恢复单干，有的地方出现了"父子队""兄弟队"式家庭作业。这则材料作为例证，可用于说明（ ）
| A． | 当时土地所有制发生改革 |
| B． | 农业合作化运动的历史背景 |
| C． | 当时国民经济调整成效显著 |
| D． | 家庭联产承包责任的起源 |
《论语•颜渊》记载“颜渊问仁，子曰，克己复礼为仁，一曰克已复礼，天下归仁焉。”有人对这段话的解释是：“仁者，本心之全德。克，胜也。己，谓身之私欲也。复，反也。礼者，天理之节文也。”这就把“克己复礼”解释为
| A．“人伦者，天理也” |
| B．“存天理，灭人欲” |
| C．“宇宙便是吾心，吾心即是真理” |
| D．“心外无物”“心外无理” |
《文汇报》报道，将电影《阿凡达》中潘多拉星球土著居民纳威人“形象化”的，并非好莱坞梦工厂，而是中国的电影人。……导演唐季礼指出，现在的电影制作……在美国写剧本、在中国造模型、在新西兰录音、在法国配乐……材料最能说明( )
| A．世界各国的工业制造已联成一体 |
| B．世界经济的区域集团化趋势加强 |
| C．经济全球化已经涉及电影产业 |
| D．世界各国的电影制作主要在中国完成 |
有一同学为了做一项研究性学习课题，欣赏了交响诗《牧神午后》、管弦乐《夜曲》、钢琴曲《月光》等一系列相关的作品。依据你的判断，他研究的课题可能主要与哪一音乐流派有关( )
| A．印象主义音乐 | B．浪漫主义 |
| C．古典主义音乐 | D．现代音乐 |
比较《聊斋志异》和《人间喜剧》两部作品，对其表述正确的是( )
| A．二者的创作风格相互交融 |
| B．表达了作者对当时社会秩序的不满 |
| C．描绘了新阶级变动引发的社会变化 |
| D．真实地再现了当时的社会风貌 |
19世纪英国诞生的一项伟大理论，戳穿了“上帝创造万物”的流言，把越来越多的人从宗教神学的无知、愚昧和落后中解放出来。该理论是( )
| A．原子论 | B．量子论 |
| C．相对论 | D．进化论 |