我国某旅行社在安排某项目旅游景点时写道：接折（阅读奏折）—

李贽是明朝后期的重要思想家，他对正统思想发出了大胆挑战，号称是“离经叛道”的思想家。据此回答题。
李贽说：“穿衣吃饭，即是人伦物理。”他认为：“夫私者，人之心也。人必有私，而后其心乃见；若无私，则无心矣。”由此可以判断，李贽反对“存天理，灭人欲”，主张

A．人文主义

B．仁爱精神

C．尊重人性

D．个人主义

李贽称赞汉朝司马相如、卓文君“善择佳偶”，自由恋爱，赞扬寡妇再嫁，称赞武则天是杰出的政治家，赞颂商鞅，肯定封建社会揭竿起义的农民。上述材料反映了李贽

A．反对封建社会男尊女卑的观念

B．反对“三纲五常”为核心的封建礼教

C．破除对孔子思想的迷信

D．揭露道学家的虚伪

魏晋南北朝时期,社会动荡,但是儒学以它顽强的生命力,有了新的发展。据此回答题
下列关于宋明理学的评述，正确的是①理学是以儒家思想为基础，吸收佛教和道教思想形成的②南宋的朱熹是理学发展的集大成者③王阳明创立“心学”，使理学由客观唯心主义向主观唯心主义演变④理学和心学成为明清两代官方哲学

A．①②③④

B．①③④

C．②③④

D．①②③④

儒家的经典“四书”是指

A．《诗经》《礼记》《论语》《大学》	B．《春秋》《易经》《孟子》《中庸》
C．《论语》《孟子》《中庸》《大学》	D．《大学》《中庸》《易经》《周书》

南宋朱熹是理学的集大成者，他的理气关系论主要吸收了谁的思想？

A．张载

B．二程

C．周敦颐

D．李翱

南宋朱熹是理学的集大成者，他提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”
主要是指

A．天体远行法则	B．社会发展规律
C．传统道德规范和等级秩序	D．“天人感应”理论

明代王守仁研究心学理论得出的结论有
① “心外无物，心外无事，心外无理”
②人人都有“良知”，“满街都是圣人”
③学以致胜的关键是“致良知”
④特别强调“知行合一”

A．①②

B．①②③

C．①③④

D．①②③④

王阳明主张通过内心反省，克服私欲，以“致良知”，其根本意图是

A．克服程朱理学的弊端

B．挽救封建统治危机

C．克服“私欲”，恢复心体无善无恶的本来面目

D．修身养性，崇尚道德

程朱理学和王阳明心学的共同点是

A．理气一体，理先气后	B．心外无物，心即是理也
C．纲常伦纪，即为天理	D．内心反省，心致良知

董仲舒是汉朝儒家的代表人物,他提出“罢黜百家，独尊儒术”的主张。据此回答题
董仲舒受到下列哪位皇帝的重用

A．汉文帝

B．汉高祖

C．汉景帝

D．汉武帝

董仲舒提出的”天人感应”和”天人合一”学说
①有利于加强君权
②包含了儒家的“仁政”思想
③使儒家带有神学迷信色彩
④完全继承了先秦“民贵君轻”的思想

A．①③④

B．①②④

C．①②③

D．①②③④

西汉中期，有一位书生准备到长安投考太学，他做考试准备时必学的内容不包括

A．《诗经》

B．《春秋》

C．《韩非子》

D．《礼记》

汉武帝时期太学的兴办①是儒家教育官方化和制度化的标志②带动了民间积极向学的风气③打破了由贵族官僚世代为官的规矩④教育逐渐为儒家垄断

A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②③④

教材中引用唐章碣诗：“竹帛烟销帝业虚，关河空锁祖龙居。坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。”该诗提到了哪些历史事件？

A．统一方国，焚书坑儒	B．政治改革，平定山东
C．焚书坑儒，农民起义	D．农民起义，刘项文盲

关于“罢黜百家，表彰‘六经’”与“大一统”的关系，下列叙述正确的是

A．思想上的统一巩固政治上的统一	B．儒家思想成为正统思想
C．政治上的统一确保思想上的统一	D．适应中央集权的需要

春秋战国的“百家争鸣”奠定了中国传统文化体系的基础。据此回答题。
春秋战国时期的“百家争鸣”，就其性质而言，它是一中国历史上一场

A．政治运动

B．启蒙运动

C．思想文化运动

D．思想解放运动

春秋战国时期“百家争鸣”产生的影响有①推动了中国传统文化体系的形成②使儒家思想在战国时期成为主流思想③奠定了中国文化的基础④“学在民间”取代了“学在官府”

A．①②

B．③④

C．①③

D．②④

下列不属于儒家学派的代表人物是

A．孟子

B．墨子

C．孔子

D．荀子

孟子被称为“亚圣”，最主要的原因是他

A．在伦理观上主张“性本善”

B．提出了“民贵君轻”的思想

C．把孔子的思想发展成为更加系统的“仁政”思想

D．十分崇拜孔子，以孔子的继承人自居

齐景公向孔子请教如何为政，孔子说：“国君要像国君的样子，臣子要像臣子的样子，父亲要像父亲的样子，儿子要像儿子的样子。”景公高兴地说：“对呀，要不这样，即使有很多粮食，我还能吃得着吗？”这说明孔子提倡

A．仁者爱人，理解和体贴他人	B．克已复礼，人们应贵贱有序
C．政在爱民，国君要严于律已	D．忠孝有道，人际关系到和谐

全世界75位诺贝尔获得者于1988年在巴黎聚会，讨论新世纪世界的前途，他们竟然得出一致的结论，认为21世纪，人类如果要过和平幸福的生活，就应该回到2540年前中国的孔子那里去寻找智慧。他们回到孔子那里去寻找“智慧”应包括

A．“克已复礼”

B．“民贵君轻”

C．“已所不欲，勿施于人”

D．“以德服人”

以下主张明显体现春秋战国时期儒家思想的是

A．仁者爱人，民贵君轻	B．万物虚无，祸福相倚
C．兼爱非攻，节用尚俭	D．以法为教，今必胜昔

下列对于孔子思想的认识，不正确的是

A．孔子的思想在世界文化史上具有重要的影响

B．春秋时期，孔子的思想在中国思想界占绝对统治地位

C．完整的儒家思想体系，是孔子的思想经过历代学者的发扬和统治者的改造而形成的

D．孔子的思想，具有博大精深的文化品格

孔子曰：“仁者，爱人，爱有差等。”墨子曰：“兼相爱，交相利，爱无差等。”造成这种分歧的根源是

A．二人所处的时代不同	B．代表的阶级利益不同
C．学术思想不同	D．谈论的问题不同

下列关于经济全球化的表述正确的是：① 其本质是资本在全球范围内的新一轮扩张② 是由发达资本主义国家主导的③ 使全球经济的发展更加不平衡④ 其目的是全球共同发展（）

A．①②③④

B．①②③

C．①③

D．②④

A．秦丞相府	B．唐尚书省
C．明内阁	D．清军机处