1853年，马克思在《中国革命和欧洲革命》中说：“可以大胆预言，中国革命将把火星抛到现代工业体系的即将爆炸的地雷上……直接随之而来的将是欧洲大陆的政治革命。”而到了1862年夏，马克思在《中国纪事》一文中指出：“（太平天国）除了改朝换代以外，没有给自己提出任何任务。他们没有任何口号，给予民众的惊惶比给予旧统治者们的惊惶还要厉害。他们的全部使命，好像仅仅是用丑恶万状的破坏来与停滞腐朽对立，这种破坏没有一点建设工作的苗头……太平军就是中国人的幻想所描绘的那个魔鬼的化身。”马克思的观点发生这样鲜明的变化，其根本原因是马克思认为
| A．太平天国运动既不反对帝国主义也不反封建主义 |
| B．太平天国与清政府是腐朽与丑恶的对立，两者并无本质的区别 |
| C．“革命”的太平天国之战，不过是屡见不鲜的改朝换代的新尝试 |
| D．当时中国社会生活停滞，未有新的社会生产力和新的社会力量的必然产物 |
关于国共的两次合作说法错误的是
| A．第一次为了打倒列强、除军阀，第二次是反击日本侵略 |
| B．两次中共始终掌握革命的领导权 |
| C．第一次消灭了两支军阀，收了一些帝国主义的特权；第二次赢得彻底胜利 |
| D．第一次采取党内合作，第二次采取党外合作 |
江苏有一个城市，是近代史开始的地方，同时也见证了近代史的结束。这座城市是
| A．无锡 | B．苏州 | C．南京 | D．连云港 |
在新民主主义革命时期，不同的时代有不同的革命精神。你认为下列革命精神按出现的先后顺序排列完全正确的一组是
①“五四精神’’ ②井冈山精神 ③长征精神 ④延安精神
| A．①③④② | B．①②③④ | C．①③②④ | D．①④③② |
洪秀全主张“天下人”平分“天下田”，孙中山提出“平均地权”。二者的相同点是
A反对封建地主土地所有制 B维护自给自足的小农经济
C具有鲜明的资本主义色彩 D土地国有和绝对平分土地
《中华民国临时约法》规定“中华民国的主权属于国民全体”，其实质意义是
| A．让人民在政治上翻了身 | B．结束了中国的封建社会 |
| C．建立了资产阶级统治 | D．否定封建君主专制 |