斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：“ ‘宗教改革’一词像‘文艺复兴’一词一样容易让人产生误解，……表面上看，宗教改革可以解释为对教会某些弊病做出的反应……。这些弊病很容易激怒人们，但……它们只是新教徒进行宗教改革的借口，而不是根源。”下列表述与材料主题意思相符的是
| A．宗教改革没有对天主教会进行彻底的改革 |
| B．宗教改革是采取宗教异端形式来进行的 |
| C．“宗教改革”一词没有准确地揭示这场运动的性质 |
| D．宗教改革因教会兜售赎罪券而引发 |
罗马教皇保罗三世（1534—1549年在位）采取措施：禁止出售赎罪券，禁止任何主教占有一份以上的薪俸，出版禁止天主教徒阅读的书籍目录。这表明（）
| A．保罗三世基本支持路德教派的改革 | B．天主教会采取适当措施缓解天主教危机 |
| C．天主教走上了与新教相融合的道路 | D．禁止出售赎罪券是新教与旧教的共同目标 |
17世纪中后期的英国革命和18世纪末的法国大革命，均首先宣布废除封建贵族制度，代之以财产资格限制为特征的社会标准，这为社会成员由此岸到彼岸，改变其社会地位提供了平等的舞台。这种制度变革（）
| A．为下层民众社会革命树立了榜样 | B．促成国家权力转移到议会 |
| C．利于欧洲政党政治的普遍形成 | D．推动了工业经济社会的到来 |
“雅典政事的决断不取决于法律，而是取决于群众”。这说明苏格拉底殉道引发人们广泛的思考，包括法律形式上的正义先于、优于实质的正义，从死亡中获得新生的思想的永恒，舍生取义为实现法的价值的精神值得当今社会尊崇等内容。苏格拉底（）
| A．敬告人们恪守道德底线 | B．鼓励人们要理性思考 |
| C．引导人们遵法守规 | D．倡导人文主义精神 |
有学者认为，中国以前效法苏联搞了三十多年，也觉今是而昨非，回头搞起了“个体户”来，这一做法（）
| A．说明我国农村已经进行包干到户 | B．表明中国已否定了苏联模式 |
| C．带动中国城乡经济迅速发展起来 | D．极大地提高了我国的生产力水平 |
党的十八大把生态文明建设纳入中国特色社会主义事业五位一体总布局。借鉴历史经验，下列历史现象最符合环保要求的是（）
| A．古代中国推行重农抑商政策，鼓励垦荒 | B．1958年中国开展“大跃进”运动 |
| C．苏联赫鲁晓夫改革，进行大规模垦荒 | D．20世纪90年代，美国发展“新经济” |