1867年英国宪政学家沃尔特•巴奇霍特在《英国宪政》：“英国政体有效运行的秘密在于行政权和立法权之间的密切结合，一种几乎完全的融合……它的优点恰在于二者之间的奇妙结合”。英国行政权和立法权之间的实际连接点是
| A．君主 | B．议会 | C．内阁 | D．最高法院 |
西汉学者贾谊在其《治安策》中宣称：“天下之势，方病大肿。一胫之大几如腰，一指之大几如股，平居不可曲信（伸）一二指搐，身虑亡聊。失今不治，必为痼疾，后虽有扁鹊，不能为已。”其旨在告诫统治者要
| A．大力发展经济，改善人民生活 |
| B．注意防治结合，消灭传染病源 |
| C．削弱王国势力，加强中央集权 |
| D．严惩官吏腐败，加强专制主义 |
《十二铜表法》第9表规定：“不得为了任何个人的利益，制定特别的法律……对刑事判决不服的，有权上告……任何人非经审判，不得处死刑。”该条款体现了
| A．公民在法律面前人人平等的观念 |
| B．审判程序保障了所有人的权益 |
| C．制定法律的权力掌握在议会手中 |
| D．所有人都得到了成文法的保障 |
“我但愿你们天天注视着宏伟的雅典，这会使你们心中逐渐充满对她的热爱。当你们为她那壮丽的景象倾倒时……你们要明白自己的职责并有履行职责的勇敢精神，直至为她慷慨地献出生命。”伯利克里这段演讲强调的是
| A．权力制约 | B．公民意识 | C．平民政治 | D．法律至上 |
中国古代有一位大臣向皇帝进言：“臣闻殷、周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。”此大臣的主张
| A．反对中央集权 | B．主张郡县制 |
| C．反对郡县制 | D．主张中央集权 |
周公认为，“殷人耽于逸乐，所以失去天命；周人勤俭有德，最终获得了天命。”周公在此强调了
| A．殷人失国是寄托于神事 | B．殷人人事神事并重 |
| C．周人得国是得到神事 | D．周人人事大于神事 |