【历史上重大改革回眸】近代俄、日两国改革影响深远，给后人留下深刻启示。阅读下列材料：
材料一 沙皇签署了《1861年2月19日宣言》和《关于脱离农奴依附关系的农民法令》。3月5日，上述“宣言”和法令正式公布。废除农奴制的法令首先宣布农民实现人身自由。……规定全部土地仍属于地主所有，农民可以按照规定赎买一小块土地。赎金数额高出于土地实际价格二三倍。
——吴于廑、齐世荣《世界史·近代史编》
材料二 1876年8月（明治政府）公布《金俸公债条例》，规定凡领取俸禄者均须献出俸禄，由政府按其俸禄多寡发给“金禄公债”。……通过赎买办法革除封建武士俸禄的意义是重大的。封建武士作为一个阶级瓦解了。而且没有发生大的叛乱就实现了改造。更重要的是政府以公债取代了俸禄，既可以减轻财政困难，又可以使武士们将公债转化为资本，去从事工商业活动。
──刘宗绪《世界近代史》
请回答：
（1）据材料一，农奴在1861年改革中获得了哪些权利？据材料二，结合所学知识，指出明治政府剥夺武士封建特权的措施。
（2）综合上述材料，分析俄、日改革的共同影响。两国改革对待传统势力的做法，对你有何启示？
国歌是一个国家民族气质和精神面貌的综合体现。阅读材料，回答问题。
材料一 1911年清政府制定了大清帝国国歌——《巩金瓯》：“巩金瓯，承天帱，民物欣凫藻，喜同袍，清时幸遭。真熙皞，帝国苍穹保，天高高，海滔滔。”（注：“金瓯”在中国古代比喻疆土之完固。）
材料二 1912年元旦，以孙中山为首的南京临时政府颁布了《中华民国国歌》：“东亚开化中华早，揖美追欧旧邦新造，飘扬五色旗国荣光，锦秀山河普照，我同胞鼓舞文明，世界和平永保。”
材料三 1949年9月，第一届中国人民政治协商会议在北平召开。在讨论新中国国歌时，徐悲鸿建议采用1935年田汉作词、聂耳作曲的《义勇军进行曲》，但有代表认为，这首歌中“中华民族到了最危险的时候”已不可行，主张修改歌词。
（1）结合时代背景，分析清政府为何采用《巩金瓯》作为国歌?
（2）依据材料二，分析中华民国国歌表达了怎样的政治愿望?为实现“揖美追欧”，民国政府在政治、经济、文化生活方面有何措施?（各举一例）
（3）结合所学知识说明《义勇军进行曲》创作的背景是什么?你是否同意有关代表主张修改歌词的建议?为什么?
在历史进程中，法制与社会有着密不可分的关系。阅读材料，回答问题。
材料一据《唐律疏议》卷一“十恶”条：一曰谋反（谓谋危社稷）；二曰谋大逆（谓谋毁宗庙、山陵及宫阁）；三曰谋叛（谓谋背国从伪）……“诸谋反及大逆者皆斩”。
——张晋落《中国法律的传统与近代转型》
材料二（明初）市场管理立法初具规模，包括对商品价格的估定、度量衡的规范、牙商（中间人）的管理、不正当经商行为的处置都有专门的法律条文。
洪武三十年（1397年）申禁人民无得擅出海与外国互市。
——张晋落《中国法制通史》
材料三民（国）初颁布了《商人通例》、《公司条例》、《证券交易所法》等法规，涉及生产、交换、分配、消费和政府管理等领域。在全国工商会议上，工商界代表对公司注册章程、商标法、商会法等提出了许多建议和要求，工（农）商部在制订相关法规时均有所采纳，并在参考西方有关法规的基础上，较多地注意了本国状况。
——摘编自《民国初期的经济法制建设》
材料四为了保障人民民主，必须加强法制。必须使民主制度化、法律化，使这种制度和法律不因领导人的改变而改变，不因领导人的看法和注意力的改变而改变。现在的问题是法律很不完备，很多法律还没有制定出来。……所以，应该集中力量制定刑法、民法、诉讼法和其他各种必要的法律……
——邓小平《解放思想，实事求是，团结一致向前看》（1978年12月13日）
（1）概括材料一的主要内容。并指出中国封建时代法律的本质特征。
（2）材料二反映了明初法律的哪些内容？这些法律对当时的社会经济有何影响？
（3）以英、美、法任意一国为例，说明立法在确立资产阶级统治中的作用。（只写法律不答作用不给分）
（4）归纳材料三所反映的民国初期经济立法的特点。指出其历史作用。
（5）材料四主要阐述了什么思想观点？概述在这一思想指导下我国法律制度建设的主要表现。
（6）综上所述，谈谈法制与社会发展的关系。
中国古代政治制度
（1）以上二图体现了中国古代中央集权体制下二个不同时期的中央官制，请分别写出它们各自的名称。
（2）比较图A与图B，它们最大的不同是什么？从图A所示的结构向图B所示的结构演变，说明了中国古代政治制度发展的什么趋势？
（3）西方人对中国传统政治的认识，称中央集权为“东方专制主义”，中国许多人则通常强调以下两点：一是中国文化“源远流长、一脉相承”，这是奇迹；二是中国长期保持着“大一统”的局面，这也是奇迹。
①从文明与地理环境的关系来看，中国古代政治特色体现了哪种类型的文明的特点？
②除地理因素之外，你认为维持大一统中央集权制的还有哪些因素？
请举两例说明。
③结合所学知识，围绕“专制主义中央集权制度”谈谈你的看法中国古代政治制度
书籍承载文化，传播知识，是人类的精神食粮和社会进步的阶梯。阅读材料，回答问题。
材料一
论语者，二十篇．群弟子，记善言。
孟子者，七篇止。讲道德，说仁义．
作中庸，子思笔。中不偏，庸不易。
作大学，乃曾子。自修齐，至平治。
孝经通，四书熟。如六经，始可读。
一一《（三字经）》
材料二若是我们要指定中世纪科学终结是哪一年，我们就推举1543年，那年根据实验方法而确立的两本基本的近代著作出世了，一本是维萨留斯所著《人体结构》，一本是哥白尼所著《天体运行之道路》。
——桑戴克《世界文化史》
材料三表3梁启超《西学书目表》（1896年）
| 上卷：“西学”诸书 |
算学、重学、电学、化学、声学、光学、地学、全体学、动植物学、医学、图学 |
| 中卷：“西政” |
诸书史志、官制、学制、法律、农政、矿政、工政、商政、兵政、船政 |
| 下卷：杂类之书 |
游记、报章、格致 |
一一据黄爱平等《西学与清代文4艺》
（1）材料涉及了儒家的哪些主要思想？承载这些思想的儒家经典在历史上发挥了怎样的积极作用？
（2）上述两本著作对“人体”和“天体”的研究，反映出当时在思想和科学领域出现了哪些新的变化？
（3）据材料并结合所学知识，说明“上卷”诸书的传播对近代中国社会发展的积极影响。“中卷”诸书的翻译出版反映出当时“西学东渐”有何新的发展？
（4）关于人文知识和科技知识在社会发展中的作用，有人认为前者重要，有人认为后者重要，结合史实谈谈你的观点。
下表是某中学研究性学习课上，三个研究小组展示的材料和所得的结论。
| 组别 |
材料 |
结论 |
| 东汉组 |
史料记载，东汉桓帝是中国第一位实行道教及佛教教化政策和帝王，他也支持翻译佛经和其他佛教活动。 ——据古正美《从天王传统到佛王传统》 |
佛、道思想是中国文化传统思想的主流。 |
| 宋代组 |
游酢和杨时去拜访老师程颐，程颐正用佛家打坐瞑目而坐。游、杨二人遂恭敬站在其身旁，等候良久，直到程颐发觉。 ——据朱熹《近思录》 |
中国古代有尊师传统。 |
| 晚清组 |
孙家鼐建议京师大学堂应“以中学（中国传统学术与政治思想）为主，西学为辅；中学为体，西学为用”。 ——据孙家鼐等《议复开办束师大学堂折》（1896年） |
这份奏折中，孙家鼐认为中学 比西学重要。 |
请回答
（1）上述各组的结论，哪个是从材料可以直接推导出来的？
（2）另外两组不能从材料直接推导出来的。你认为分别应补充怎样的材料或者修改成怎样的结论，才能使结论与材料相符？（若修改结论，不得照抄材料）
（3）本堂课的主题是“中国传统思想的演变”。请结合所学知识，紧扣主题，重新分析各组的材料，建立材料与主题的联系，说明中国传统主流思想在东汉、宋代、晚清三个时期的变化。