阅读下列材料，回答问题。
材料一： 根据上述新法令，农奴在适当的时候将获得自由农村居民的一切权利。对自己全部土地仍保持所有权的地主，在农民向他履行规定的义务的条件下，让农民长期使用他们所居住的房屋，……并在获得地主同意后，购买分配给他们长期使用的土地和其他附属地作为私产。农民这样地获得一定数量的土地为私产后，因为赎买了土地，他们就摆脱了对地主的义务，而成为拥有私产的完全自由的农民。
——俄国1861年“二一九法令”（节录）
材料二： 根据这个伟大的法令（这里指“二一九法令”），从西方的意义上说农民获得了合法的自由；从今以后，他们成了政府的臣民，不再隶属于他们的主人。人们希望他们会被一种新的人类尊严感所激励，正如一位热心的官员在农奴解放后不久所说的：“人民挺起腰杆来了，样子变了；面貌表情，步履姿势，言论谈吐，一切都变了。”
──［美］帕尔默·科尔顿著《近现代世界史》
（1）据材料一，指出俄国“二一九法令”的立法目标。结合所学知识分析确定这一立法目标的主要原因。
（2）材料二中作者认为“二一九法令”是“伟大的法令”，根据上述两则材料并结合所学知识，简要评价这一观点。
文明的交流，促进了人类历史的发展。阅读材料，回答问题。
材料一中世纪的阿拉伯人继承和发展了古代希腊的理性传统，在实验科学、医学、化学、数学、天文等各方面取得了领先全球的成就。阿拉伯天文学家的“图斯双圆”理论出现在300年后的哥白尼的《天体运行论》中，现代天文学家中的很多名称和术语来自阿拉伯天文学家，欧洲语言中的大多数星宿的名称都来源于阿拉伯语。
12世纪开始，许多希腊哲学著作的阿拉伯文译本又重新译成欧洲各种文字，欧洲人才重新听到亚里士多德的名字，接触到真实的希腊古典哲学著作。从阿拉伯世界涌来的知识潮流，给欧洲带来了向心灵解放的“大跃进”，促进了发展自由思想的伟大进步，导致了文艺复兴的到来。
中国的造纸术、印刷术、指南针和火药也是经阿拉伯人之手，逐步传入西欧。
（据蔡德贵《中世纪阿拉伯人对哲学和科学的贡献》等）
（1）据材料一并结合所学知识，概括说明阿拉伯人是如何影响西方文明的。，并指出阿拉伯人在东西方文明交流中扮演的角色。
材料二 近代早期，来华传教士坚持“孔子或耶稣”的传教理念，要么孔子，要么耶稣，二者必居其一。结果从19世纪60年代到19世纪末，发生大大小小的教案有400起。时人指出，“凡谋与洋人为难者，非进士即举人，非举人即秀才，从未闻无功名之士，能煽动愚民”……从19世纪末开始，传教士大肆鼓吹“孔子加耶稣”，宣扬“耶稣圣教与中国儒教各虽迥异，道同本源”，传教士们开始关注中国的知识分子阶层，设立教会大学、创办报刊，成立学会等。教会学校普遍开设儒家文化，有的甚至将儒家经典、《圣经》和西学同等对待，开设拼盘式课程。虽然经历了义和团运动的严重挫折，但基督教得以迅速重建，教案显著减少，许多知识分子开始接纳和认同基督教……20世纪20年代，部分教会学校出现退学潮，学生喊出了“与其为奴，勿宁退学”的口号，甚至批评教会“迷信”。
（据王超云《基督教在近代中国传教方式的转变》等）
（2）从文明史观的角度，指出“孔子或耶稣”和“孔子加耶稣”反映的本质是什么，据此评析近代时期传教士对中国传统文化态度的变化。
材料三 1881年，西方史学界“泰斗”、德国史学家兰克出版了《世界史》一书，这是一部典型的以西欧为中心的世界史著作。此书风行一时，影响甚逛……1917年，德国出版了斯宾格勒的《西方的没落》，该书试图打破以西方为中心的世界史体系，创立新的宏观世界史的编纂体例……从20世纪50年代起，西方史学界出现用全球观点研究和撰写世界史的热潮，巴勒克拉夫的《当代史论纲》、斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》、巴特菲尔德《论中国史与世界史》等书基本摆脱欧洲（欧美）中心论的旧框架。70—80年代，从总体上说，西方世界历史编写已进入整体历史或全球文明史时代。
（据张广智等《现代西方史学》）
（3）据材料三，概括19—20世纪西方学者历史观的重大变化，任选材料三中的一个时段，结合所学知识，分析说明时代对史观的影响。
【战争与和平】
材料一在1914年战争爆发约六周之时，俄国社会主义者波特采夫致信英国《泰晤士报》：俄国所有政党和所有民族的代表，现在都与政府同心协力，这场与德国和奥匈的战争，对俄国来说业已变成一次民族之战，对世界各族人民而言，亦是如此。
——索尔兹伯里《全球视野下的西方文明史》
（1）根据材料，指出波特采夫对第一次世界大战的态度并说明其理由。
材料二 2014年是一战爆发100周年。这一百年中世界并不太平，各种暴力冲突和战争严重威胁着人类的和平与文明，在这一百年中，世界上爆发了250场国际的和园内的新战争。大约1亿人直接死于由政府支持的、由军事单位组织的集体暴力，……今天，如果新的世界大战再度爆发，人类将可能再也无法从战争的摧残中恢复。
——闾小波《一战启示：世界和平依然任重道远》
（2）根据材料并结合所学知识说明“用人类历史上最动荡的时期来形容这一百年的历史毫不为过”。
【历史上重大改革回眸】
材料一尽管遭到美国和欧洲的强烈反对，但俄罗斯武装力量仍果断进驻克里米亚多处战略要地。2014年2月28日以来，驻扎在塞瓦斯托波尔的俄黑海舰队率先行动，随后俄军从海空同时大举增援。正如路透社所言，与160年前同英法冲突时色厉内荏的俄国相比，经过精心准备的俄军面对西方压力时，己表现得底气十足，毫不示弱。
——《环球时报》（2014年3月3日）
（1）在克里米亚问题上，相对于今天的“底气十足”，为什么160年前俄国却是“色厉肉荏”？
材料二被解放的农民反抗斗争更激烈了，1861年农民骚动竟至1176次。亚历山大成为打开潘多拉盒子的牺牲品，1866年到1880年，他遭到的精心策划的未遂刺杀至少有5次。1881年3月1日，他终于被主张推翻沙皇专制制度的民意党成员炸死，也成为欧洲历史上遭到刺杀最多的帝王之一。
——赫尔岑《俄罗斯之声》
（2）依据材料，分析亚历山大二世屡遭刺杀的原因有哪些?
梦，是一个国家前进的动力，有梦的民族才能开创更加美好的未来。阅读材料，回答问题：
材料一中国梦就是要让每一个中国人活得幸福而有尊严；让人民感到安全有保障；让社会实现公平正义；让每个人对未来有信心。
（1）中国共产党成立以来，带领中国人民开始了追梦的历程。新中国成立之初，为让“每一个中国人活得幸福而有尊严”做了怎样的制度安排?
材料二改革开放是中国圆梦的重要环节，以下是邓小平南巡讲话摘录：
| 改革开放迈不开步子，不敢闯，说来说去就是怕资本主义的东西多了，走了资本主义道路。……判断的标准，应该主要看是否有利于发展社会主义社会的生产力，是否有利用增强社会主义国家的综合能力，是否有利于提高人民的生活水平。……深圳的建设成就，明确回答了那些有这样那样担心的人。特区姓“社”不姓“资”。 |
（2）有人讲，20世纪的最后20年，在世界的东方，中国进行了一场卓有成效的社会变革，解放了思想的中国人焕发出蓬勃的创造力，书写了一个时代最为传奇的一页。请你结合以上材料说明邓小平南巡讲话是如何解放人们思想的？又书写了怎样的传奇?
材料三美国历史上的大事年表（节选）：
1787年制定美国历史上第一部宪法
1861年因黑人奴隶制的存废问题爆发了内战
1879年爱迪生发明了碳丝灯泡，结束了人类的“黑暗时代”
1933年罗斯福新政避免了资本主义世界范围内的一场大危机
1947年参加布雷顿森林会议，确立布雷顿森林体系
（3）美利坚民族是一个有梦的民族，美国是一个因梦想而强大的国家。依据材料概述在我国和平崛起实现梦想的过程中，我们可以从美国借鉴哪些历史经验？
有人说：“妥协和转化贯穿着历史发展的进程。”阅读材料，完成下列问题。
材料一办洋务之人，“大半因循懦玩，畏蜀如虎，而未见一士之谔谔。”结果是“仅袭皮毛”，“终不能一旦骤臻于自强。”这意味者，士在近代中国社会变迁过程中，要想有所作为，必须实现转化。而事实表明，此时的转化正存在着许多现实可能性，一些主张学习和吸收西学的官吏和传统士人，如王韬；洋务运动时期所办新式学堂的学生，如钟天纬；洋务运动时期留学生，如马建忠等就实现了这一转化。
——钱穆《晚学盲言》
（1）材料中“实现了这一转化”是指什么?依据材料，并结合所学知识分析实现这一转化的原因。
材料二 1628年，议会通过了《权利请愿书》。请愿书只有两项基本内容：一是不经议会同意不可征税，二是不经法律审判不得拘捕监禁。但它引述了《大宪章》，来表明其内容是历史传统……要求变革的为量到传统中去寻找根据，而维持现状的力量反而成了反传统的叛逆了!……这次政变事实上就是以维护传统的名义进行的。它在维护传统与追求变革之间找到了一条适中的路，实现了斗争与协调、更新与传统的平衡。1689年1月28日下院的决议就是这样：英国仍是君主国，“上帝保佑吾王”仍是英国的国歌。
——钱乘旦、陈晓律《在传统与变革之间——英国文化模式溯源》
（2）依据材料二，在英国民主政体的确立中是如何体现“妥协和转化贯穿着历史发展的进程”这一观点的?