古人写字用黄纸，写错了，就用黄色的矿物颜料“雌黄”涂抹后重写。北齐颜之推《颜氏家训·书证》篇有“以雌黄改‘宵’为‘苜”’的记载。后人把那些不问事实，妄论一番，轻易下结论，称之为“信口雌黄……”“口中雌黄”。这一现象说明
| A．印刷术的发明促进了文化的传播 |
| B．古代科学与技术之间开始走向结合 |
| C．纸的应用带动了相关技术及文化的发展 |
| D．古人重视科学技术的传承与创新 |
民族资本主义经济退出中国经济舞台是在
A． 抗战胜利后 |
B．新中国成立后 |
| C．三大改造后 | D．改革开放后 |
19世纪末20世纪初，占中国经济主导地位的是
| A．自然经济 | B．民族资本主义经济 |
| C．洋务经济 | D．官僚资本主义经济 |
中国民族资本主义在“一战”期间的
发展状况用下列哪句诗来形容比较恰当
| A．千呼万唤始出来 | B．小荷才露尖尖角 |
| C．忽如一夜春风来 | D．无可奈何花落去 |
明清之际，中国人逐渐冲破了“想要富，男子立田妇织布”的传统观念，形成“家有良田万顷，不如日进分文”“街头一席地，强似百亩田”的意识，这主要是由于
| A．商品经济的发展 | B．专制制度的衰落 |
| C．西方文明的影响 | D．抑商政策的松动 |
明初山西的民风是“民多俭质而力农，士尚气节而务学”；到了明朝后期，山西的民风是“奢靡其习染也……商贾之家亦雕龙绣拱，玉勒金鞍”，“子弟之俊秀者，多入贸易一途……至中材以下，方使之读书应试”。材料中反映出山西民风的变化有
①由重农变为崇商②由简朴变为奢靡③从尚义到经商逐利④由务学到全部弃学经商
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．①②③④ |