文言文阅读(每小题3分,共9分)【甲】
环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
(《醉翁亭记》)
【乙】
修之来此①,乐其地僻而事简,又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间,乃日与滁人仰而望山,俯而听泉。掇②幽芳而荫乔木,风霜冰雪,刻露清秀,四时之景,无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成,而喜与予游也。因为本其山川,道其风俗之美,使民知所以安此丰年之乐者,幸生无事之时也。
夫宣上③恩德,以与民共乐,刺史④之事也。遂书以名其亭焉。
(节选自《丰乐亭记》)
【注】①[此]指滁州。 ②[掇]拾取,采取。 ③[上]皇上。
④[刺史]代称知州。写此文时,作者为滁州知州。下列加点的词语解释不正确的一项是
A.困于心衡于虑(“衡”通“横”:梗塞,不顺) |
B.夫不能以游堕事(堕:坏,耽误) |
C.醉翁之意不在酒(意:意思) |
D.乐其地僻而事简(乐:喜欢) |
下列加点的词语解释相同的一项是
A.饮少辄醉,而年又最高掇幽芳而荫乔木 |
B.而不知太守之乐其乐也修之来此,乐其地僻而事简 |
C.固国不以山溪之险为坛而盟,祭以尉首 |
D.天将降大任于是人也客之美我者,欲有求于我也 |
下列表述不符合文意的一项是
A.甲文运用移步换景的手法,由近及远地为我们展示了一幅幅引人入胜的山水画面。 |
B.滁人生太平之世,享山川风俗之美,安丰年之乐,这是“丰乐亭”得名的缘由。 |
C.甲乙两篇游记散文,均采用了描写、抒情、议论的表达方式。 |
D.甲乙两文旨趣相同,都体现了作者“与民共乐”的高尚情怀。 |
阅读下面的文言语段,完成下列各题。
萧颖士风节
萧颖士为唐名人,后之学者但称其才华而已。予反复考之,盖有风节识量之士也。为集贤校理,宰相李林甫欲见之,颖士不诣,林甫怒其不下己。 后召 诣 史馆又不屈愈见 疾至免官更调 河南参军。安禄山宠恣,颖士阴语柳并曰:"胡人负宠而骄,乱不久矣。东京其先陷乎!"即托疾去。禄山反,往见郭纳,言御守计,纳不用。叹曰:"肉食者以儿戏御剧贼,难矣哉!"闻封常清陈兵东京,往观之,不宿而还,身走山南,节度使源洧欲退保江陵,颖士说曰:"襄阳乃天下喉襟,一日不守,则大事去矣。公何遽轻土地,取天下笑乎?"洧乃按甲不出。洧卒,往客金陵,永王璘召之,不见。李太白,天下士也,特以堕永王乱中,为终身累。颖士,永王召而不见,则过之焉。
(选自《容斋随笔》,有删改)
(1)下列甲字词的理解,不正确的一项是
A.颖士 阴语柳并曰 |
阴:暗中 |
B.胡人 负宠而骄 |
负:依仗 |
C.往 客金陵 |
客:旅居 |
D.则 过之焉 |
过:责备 |
(2)为文中画线的语句断句,正确的一项是
后召诣史馆又不屈愈见疾至免官更调河南参军
A.后召诣/史馆又不屈/愈见疾至/免官更调河南参军
B.后召诣史馆/又不屈/愈见疾/至免官更调河南参军
C.后召诣/史馆又不屈愈/见疾至免官/更调河南参军
D.后召诣史馆/又不屈愈见/疾至免官/更调河南参军
(3)下列对文本的理解,不正确的一项是
A.萧颖士对宰相李林甫、永王李璘的召见均辞而不去。
B.萧颖士预言了安禄山即将叛乱且东京将会陷落。
C.郭纳、封常清没有采纳萧颖士的守城计策。
D.节度使源洧听从了萧颖士坚守襄阳的劝说。
(4)将文言文材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
肉食者以儿戏御剧贼,难矣哉!
文言文阅读
樊姬,楚国之夫人也
樊姬,楚国之夫人也。楚庄王①罢朝而晏②,问其故。庄王曰:“今旦与贤相语,不知日之晏也。”樊姬曰:“贤相为谁?”王曰:“为虞丘子。”樊姬掩口而笑。王问其故。曰:“妾幸得执巾栉③以侍王,非不欲专贵擅爱也,以为伤王之义,故所进与妾同位者数人矣。今虞丘子为相十数年,未尝进一贤。知而不进,是不忠也;不知,是不智也。不忠不智,安得为贤?”明日朝,王以樊姬之言告虞丘子,虞丘子稽首曰:“如樊姬之言。”于是辞位而进孙叔敖。孙叔敖相楚,国富兵强,庄王卒以霸,樊姬与有力焉。
(选自《新序校释•杂事》)
【注释】①楚庄王:春秋时楚国君,号称春秋五霸之一。②晏:晚。③巾栉:泛指盥洗用具。
(1)下列句中加点的实词解释有误的一项是
A.今旦与贤相语(谈论) |
水尤清冽(格外) |
B.未尝进一贤(推荐) |
即更刮目相待(重新) |
C.孙叔敖相楚(宰相) |
小大之狱(案件) |
D.庄王卒以霸(最终) |
食之不能尽其材(通“才”,才能) |
(2)下列句中加点的虚词意义和用法相同的一项是( )
A.不知日之晏也 |
当求之于上流 |
B.樊姬掩口而笑 |
面山而居 |
C.王以樊姬之言告虞丘子 |
计日以还 |
D.于是辞位而进孙叔敖 |
皆以美于徐公 |
(3)下列表述不当的一项是( )
A.文中的樊姬是一个既“忠”且“智”的人。
B.文中的樊姬与《邹忌讽齐王纳谏》中的邹忌都善谏,樊姬把自己与虞丘子进行对
比,邹忌把家事与国事进行类比,二者都收到了良好的效果。
C.虞丘子辞位的原因是樊姬力荐孙叔敖。
D.选文主要通过对话推进情节发展,塑造人物形象。
(4)用现代汉语翻译下列句子。
①不忠不智,安得为贤?
②无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。(《陋室铭》)
阅读下面的古文,完成下列各题。
性好鹅,会稽有孤居姥①养一鹅,善鸣,求市未能得,遂携新友命驾就观。姥闻羲之将至,烹以待之,羲之叹惜弥日。又山阴有一道士,养好鹅,之往观焉,意甚悦,固求市之。道士云:“为写《道德经》,当举群相送耳。”羲之欣然写毕,笼鹅而归,甚以为乐。尝至门生家,见篚②几滑净,因书之,真草③相半。后为其父误刮去之,门生惊懊者累日。羲之书为世所重,皆此类也。每自称:“我书比钟繇,当抗④行;比张芝草,犹当雁行也。”曾与人书云:“张芝临池学书,池水尽黑,使人耽⑤之若是,未必后人也。”
(选自《晋书•王羲之列传》)
【注释】①姥(mǔ):老妇。②篚(fěi):圆形竹筐。③真草:楷书,草一书。④抗:抗衡,相当。⑤耽:沉溺,沉迷。
(1)解释下列句中加点的词。
①善鸣,求市未能得 |
②遂携新友命驾就观 |
③当举群相送耳 |
④使人耽之若是 |
(2)“笼鹅而归”的“笼”与下列句中加点词用法相同的一项是
A.虽乘奔御风,不以疾也(《三峡》) |
B.横柯上蔽(《与朱元思书》) |
C.置人所罾鱼腹中(《陈涉世家》) |
D.饿其体肤(《<孟子>两章》) |
(3)用现代汉语翻译文中画线句子。
①之往观焉,意甚悦,固求市之。
②羲之书为世所重,皆此类也。
(4)下列有关王羲之书法的说法,有误的一项是
A.王羲之是中国古代杰出的书法家,被称为“书圣”。
B.王羲之是与欧阳询、颜真卿、柳公权齐名的唐代四大书法家之一。
C.王羲之书法刚健而娟秀,朴素而精巧,真率而蕴藉,飘逸而端庄。
D.王羲之《兰亭集序》帖是我国古代书法艺术最灿烂的瑰宝,被称为“天下第一行书”。
阅读《三国演义》选段,完成问题。
“龙之为物,可比世之英雄。A久历四方,必知当世英雄。请试指言之。”A曰:“A肉眼安识英雄?”操曰:“休得过谦。”A曰:“A叨恩庇,得仕于朝。天下英雄,实有未知。”操曰:“既不识其面,亦闻其名。”A曰:“淮南袁术兵粮足备,可为英雄。”操笑曰:“冢中枯骨,吾早晚必擒之。”A曰:“河北袁绍四世三公,门多故吏,今虎踞冀州之地,部下能事者极多,可为英雄。”操笑曰:“袁绍色厉胆薄,好谋无断,干大事而惜身,见小利而忘命,非英雄也。”A曰:“有一人,名称八俊,威镇九州,刘景升可为英雄。”操曰:“刘表虚名无实,非英雄也。”A曰:“有一人,血气方刚,江东领袖,孙伯符乃英雄也。”操曰:“孙策借父之名,非英雄也。”A曰:“益州刘季玉,可为英雄乎?”操曰:“刘璋虽系宗室,乃守户之犬耳,何足为英雄!”A曰:“如张绣、张鲁、韩遂等辈,皆何如?”操大笑曰:“此等碌碌小人,何足挂齿!”A曰:“舍此之外,A实不知。”操曰:“夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。”A曰:“谁能当之?”操以手指A,后自指曰:“今天下英雄,唯使君与操耳!”A闻言,吃了一惊,手中所执匙箸不觉落于地下。时正值天雨将至,雷声大作。A乃从容俯首拾箸曰:“一震之威,乃至于此。”操笑曰:“丈夫亦畏雷乎?”A曰:“圣人迅雷风烈必变,安得不畏!”
(1)A是指 。
(2)概括选段故事情节。
阅读《桃花源记》,根据要求回答问题。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终,后遂无问津者。
(1)下列句中加点词语解释全都正确的一项是
A.见渔人,乃大惊 |
乃:就 |
乃不知有汉 |
乃:竟然 |
B.无论魏晋 |
无论:更不用说 |
便要还家 |
要:要求 |
C.问今是何世 |
是:表判断 |
吾尝疑乎是 |
是:这句话 |
D.未果,寻病终 |
寻:很久 |
入则无法家拂士 |
入:在国内 |
(2)用现代汉语翻译下面的句子。
土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。
(3)下面对选文理解分析不正确的一项是
A.作者通过描绘桃花源美景和民风民俗表现了他的入世思想,再借渔人“太守”寻找桃花源未果,表现了他的出世思想。
B.村人叮嘱就要离去的渔人“不足为外人道也”,暗示了桃花源中人不愿与世俗交往的心情。
C.全文以渔人行踪为线索,把个事情贯穿起来,最后以南阳高士刘子骥的经历再次烘托桃花源的不可得。
D.文中也反映了作者受老子“小国寡民”思想的影响,但他所设想的境界,脱离实际,无法实现。
(4)本文中的“黄发垂髫,并怡然自乐”与欧阳修的《醉翁亭记》中的“伛偻提携,往来而不绝”都描写了老人与小孩的生活情景,用意有何不同?用自己的话概括。