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让心灵站立
罗伯特·科赫是德国著名的医生。有一天，他被召去为国王看病。“你为我看病，不能像看别的病人那样!”国王说。“请原谅，陛下，”科赫非常平静地说，“在我眼里，病人都是国王。”
在某些人眼里，罗伯特·科赫真是一个傻帽儿，就算你平时真的对病人很好，心里认为国王也没有什么了不起，但是此刻国王站在你面前，你也要说点假话哄他高兴才是，比如，你可以说：“那当然，陛下这么尊贵，我怎能像对待一般人一样对待您呢？”? 国王高兴还会少了你的好处吗？然而，科赫没有这样做，他说出了自己的心里话，在权势面前坚持自己让心灵站立的原则。
我们需要让心灵站立，在权势面前如此，在金钱、荣誉面前也同样如此。金钱可能使我们屈服于物欲；一次性使用的荣誉可能让我们忘记生命的最终目标。你要想坚守自己，就必须牺牲这些被世俗看重的东西，并且在这种牺牲中高扬自己的人生信念。
让心灵站立需要一种胸怀。一个胸襟狭隘，只知道为自己计算的人，一定是一个喜欢见风使舵，时刻准备让自己心灵下跪的人。因为他追求的是利益，追求利益必须懂得识别天时地利人和，懂得利用谁、团结谁、孤立谁、打击谁。只有那种心怀大众，把自己的生命自觉地与人民群众的利益结合在一起的人，才会宠辱不惊，把坚持自己的灵魂作为生命的最高目标。他们追求的是真理，真理从不察言观色，无论世界怎么变化，他都以自己独特的面貌存在着。
让心灵站立也需要底气。悬崖上的松树不惧外界的压力和诱惑，只是以本质的执著，坚守在别人无法坚守的地方，它令人敬佩。然而，不是每一棵树都可以跻身于悬崖。悬崖上少土，需要一棵树拥有刺穿岩石的力量；岩石上少水，需要一棵树用心灵浇灌自己。人又何尝不是如此？有的人要本事没本事，要品质没品质，他不投机，不选择一种风险最少的途径，又怎能讨到自己的饭票呢？当一个人拥有了在世上立足的一切，要显露自己才华的时候，他是才华最出众的；要显示品质的时候，他是品质最优异的。他要做到让心灵站立，也就顺理成章了。
让自己的心灵站立，以真诚和坚守去面对生活，这是每个人都应该追求的基本的人生目标，达不到这一点，你就不是一个合格的人。
文章开头使用了罗伯特·科赫的例子，阐明了什么论点？作者运用这个例子有怎样的表达效果？
第四段是从哪些方面论述“让心灵站立需要一种胸怀”的？这样写有什么好处？(4分)
仔细阅读选文，请概括回答：“让心灵站立”所需要的“胸怀”和“底气”各指的是什么？
仔细阅读选文，根据文章的内容来回答：我们如何做才能“让心灵站立”？

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荒漠中的苇
王剑冰
①汽车穿行于茫茫戈壁已经很久了，人们初开始的兴趣早已变成了朦胧的睡意。公路像条细细的带子在沙漠中甩来甩去，不知尽头在何处。有人不停地在后悔，应该走另一条国道的，是我等少数几个出的点子，说走这条路可以看到五彩城。远远的五彩城直到我们走到了天黑，看到一颗好大的月亮，也没有见到它的踪影，旅途上的事情是不能凭美丽的想象来完成的。慢慢地我也没有了什么兴趣。除了沙漠还是沙漠，而且沙漠的颜色还不是金黄色的，很多都是粗糙的暗褐色的沙石，在公路的两边铺向无尽的远方。胡杨呢？红柳呢？几乎看不到什么植被，偶尔的几株沙棘，一晃就过去了。有时出现的不高的丘陵，也仅够让视线有个起伏的弧度。沙海茫茫，真正是茫茫了。
②窄窄的戈壁公路上跑着的几乎就是我们这一辆汽车，弱小的一叶扁舟样地在大海的波涛中翻涌。
③中间在什么地方吃了一顿午饭，然后就昏昏沉沉睡着了。醒来已是半下午了，车子还是不急不躁地跑着。我又一次地把头靠在窗户上，无聊地看着已不成风景的风景。就在这时，我竟然看到了一种熟悉的植物，是的，是那种水乡才能看到的植物——苇！起先我有点不相信自己的眼睛，以为是看错了，当这种植物又一次在我的视线中出现的时候，我真正地看清了，是苇。
④在我的感觉里，苇属于弱者，弱者都是以群居的形式出现的，所谓“芸芸众生”。群居才能产生勇气，才能产生平衡，才能产生力量，才会便于生存。苇便是一种群像的结合体，荡漾是她的形容词。我曾在双台河口湿地保护区，在我的家乡渤海湾，在孙犁笔下的白洋淀，都看到过面积逾十万亩甚至百万亩的大芦苇荡。那一望无际的芦苇，像纤腰袅娜的女子，一群群相拥相携地在风中悠悠起舞。“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”《诗经》中对一位玉人的思念也是以这美丽的植物为衬物。作为一种最为古老的植物，苇给人们带来的总是美好的向往。很多的女孩借用了苇的名字，那是一种带有情感的、内涵丰富的、柔韧的、温馨的表达与体现。
⑤可眼前这些苇却显得这般瘦削，不成气势。就像初生小女的头发，稀稀落落地表明着生命的再生。或像耄耋老者，以几许羊胡迎风，扬头看着不多的时日。我想象不到在这样荒凉（不只是荒凉，简直是恐怖）的地方，怎么会有苇这种植物生长。是鸟的羽翅？是风的神力？她们真的不该诞生在这里。在白洋淀、沙家浜，苇正牵裳起舞，接受着游人的赞叹；在渤海湾、黄海滩，苇也是丰足地吸吮着大地的乳汁，欢快地歌唱。
⑥这该是植物中的弱女子啊，给她一片（不，哪怕是一点）水，她就敢生根、发芽、开花，摇曳出一片星火，一片阳光。那确实是一小片水，好像是修路开挖出的低洼地，仅仅是存留的一点点雨水，而绝不会是人为的故意，她们就结伴地生长起来，那是多么少的伴儿啊。但女子们还是愿意有伴的，这是她们的天性。孤芳自赏的苇似乎不称为苇，况且在这样的地方她们别说孤芳，连群艳也无可夺目。如果不是我惺忪中的一瞥，一个王姓男子也就同她们连一目的交情也错过了。
⑦那片水已经剩了一点点，而她们的长大，还不是借助那一点水吗？看她们的样子，也就是刚刚过了童年而进入了青春期。那可是戈壁滩，是茫茫大漠，她们会摇曳、会挣扎多久呢？水涸地裂，沙丘涌动，她们都活不了。我已经看到，离水稍远的几株已经干枯颓折。
⑧不过我想，既然作为一种生命，站立于这个世界上，就有她生命存在的意义和可能。这个生命就会不讲方式，不图后果地向上生长，直至呼出最后一息。苇，或被风收去，或被沙掩埋，都会以她最后的努力，度过她最美丽的时光。苇，你的意思不是萎，是伟！
　　⑨西部，戈壁，荒漠，苇，我把这样的字眼在寂寞的旅途上相连，竟就连出了一种美妙的景象。
本文主体是写“苇”，而开篇却用较多笔墨写了“荒漠”，这样写有什么用意？
荒漠中的苇有什么特点？请概括相关信息。
从语言表达的角度赏析第⑤段划线句子。
作者写苇，显然不仅仅是在写苇，作者运用了怎样的表现手法？结合全文说说作者所要表达的情感是什么？

阅读分析题
浩瀚的南大西洋上，阳光普照，暑气蒸腾。“远望三号”远洋航天测量船静静地等候着“神舟二号”飞船的出现。
这是“神舟二号”飞船绕地球的第107圈飞行。当飞船飞临南大西洋预定海域上空时，“远望三号”将向飞船发送返回控制等一系列关键指令。
在这次飞船飞行实验中，“远望一号”“远望二号”“远望三号”“远望四号”航天测量船，分赴太平洋、大西洋、印度洋布阵，执行海上测控任务。连续多日测量跟踪，测控人员尽管非常疲乏，但始终斗志昂扬。
18时33分，按预定计划，飞船将飞临“远望三号”上空。
“发现目标！”随着操作人员的清晰报告，船载雷达天线稳稳地跟上了刚从海平面出现的“神舟二号”飞船。
与此同时，船载其他各测量通讯设备也按预定方案，准确及时地捕获跟踪目标，获取飞船各种有效数据。
一道道数据链和遥控指令，连续不断地从“远望三号”发送到“神舟二号”飞船上。
“一次调姿！”飞船飞行姿态开始调整。
“轨道舱与返回舱分离！”微光电视上原来显示飞船的那个亮点，瞬时变成了两个。“分离成功！”人们惊喜地欢呼起来。
“二次调姿”“制动开始”“制动结束”，伴随着各项指令的继续下达，只见显示屏上的一个亮点，正在向下方运动，这就是分离后的飞船返回舱，它已从飞行姿态转为返回姿态。
通讯往往设置小标题。《决战太空》这篇通讯共设有四个小标题。第一个和第四个小标题分别是：10日21时北京航天指挥控制中心飞船变轨；16日19时内蒙古中部地区飞船返回
看看这两个小标题有何共同点，然后为节选文字拟定一个小标题：
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节选文字开头一句话的作用是什么？
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说说下面句子中划线词语的作用。
（1）18时33分，按预定计划，飞船将飞临“远望三号”上空。
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（2）与此同时，船载其它各测量通讯设备也按预定方案，准确及时地捕获跟踪目标，获取飞船各种有效数据。
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有关高科技内容的通讯难免要使用一些高科技术语，试说说选文中高科技术语的运用的特点。
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阅读分析题
公元 2003年10月15日5时，酒泉卫星发射中心航天员公寓“问天阁”。再过30分钟，中国第一位航天员杨利伟将从这里受命出征，乘坐“神舟”五号飞船，开始令世界瞩目、令国人自豪的飞天之旅。
深秋的大漠，寒意袭人。问天阁前的广场上，已经站满了送行的人们。曾经和航天员朝夕相处的教练、专家们来了，举着鲜艳花束的少先队员，捧着乐器的军乐队员来了，穿着鲜艳民族服装的少女来了。大家怀着无比激动的心情和一个共同的期待，为英雄送行。
这一天，中国人已渴望了很久。这一刻，中华民族已等待了千年。
“快看！我们的航天员来了……”
5时28分，身着乳白色航天服的首飞航天员杨利伟迈着从容而稳健的步伐，从问天阁航天员的专用通道，微笑着向大家走来，紧随他身后的是身着天蓝色训练服的航天员翟志刚和聂海胜。这里广场上响起欢快的《迎宾曲》奏起，人群中响起了热烈的掌声。
首飞航天员梯队由杨利伟和聂海胜、翟志刚组成。在此之前，他们按照首飞任务计划完成了综合性演练。飞船发射前，任务指挥部研究决定，首飞任务由杨利伟担任。
杨利伟，1965年6月出生于辽宁省绥宁县。大学文化，中校军衔。在原空军部队安全飞行1350小时。1998年被选拔为中国第一代航天员。经过5年多系统的理论学习和挑战人体生理极限的训练，其综合素质完全具备航天飞行的要求。
从加加林第一次太空飞行到阿姆斯特朗登月成功，从航天飞机横空出世到多种空间站问鼎苍穹，40多年时间，前苏联、俄罗斯和美国已先后进行240次载人飞行，把951人次的身影印在浩瀚太空。
今天，中国人将也要飞向太空，中国将成为世界载人航天俱乐部的第三个成员。
给下列字词注音。
翟（　　）聂（　　）绥（　　）
用一句话概括语段的基本内容。
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“深秋的大漠，寒意袭人”属于什么描写？有何作用？
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最终选定杨利伟担任首飞任务的原因是什么？
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第五段为什么要具体描写航天员走出问天阁的情景？
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文章为什么要提到美国和苏联、俄罗斯的航天情况？
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从杨利伟的成长过程中，你受到什么启发？
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阅读下列短文，完成小题。
拔去心灵的杂草
自从加盟网上“开心农场”，每天有不少时光与“种菜”“除草”“收菜”“偷菜”为伍。与别人热衷“偷菜”不一样，我感触更深的，是“除草”的过程。
按游戏规则，每天主动为菜地“除草”的，可以增加积分。在自家菜地“除草”的同时，热心帮他人菜地“除草”者，也能增加积分。一时间，偌大的农场，“除草”成风，好人好事层出不穷。为了快速获得积分，每日里，我在密切关注自家菜园的杂草之外，还主动深入好友的菜园，想做些“除草”工作。这时才发现，大多数人的菜园居然十分干净，原因是想帮别人“除草”的人太多了；即使某类“不讲究”的菜园，菜地的杂草还没发芽，即有“热心人士”前来光顾。“除草”和“偷菜”一样，成了农场引人注目的另一道风景。
“热心人士”是否真的热心？无草的菜园是否真的“干净”？显然是经不起推敲的。虚拟的网上菜园如同一面镜子，照出人与人之间的虚荣、争斗与功利。设想如果没有那点积分奖励和升级的诱惑，相信很多人出于自私心理，不是去帮对方除草，而是巴望他人菜园杂草疯长，甚至去种些草种，让其等级分远远落后于己而后快。
每个人的心灵都会长些不健康的“杂草”，而要清除这些“杂草”，不能指望别人。这使我想起某幼儿园老师的奖励，凡是主动扫地的学生，可以获得小红花和实物。结果，小朋友们在后来各类活动时，处处讲价钱，索奖励，虽然手脚貌似变得勤快，但功利心却成倍增长。生活环境变洁净了，但心灵环境却受到“杂草”的污染。
追名逐权，落井下石，唯利是图……这些都是每个人心灵菜园上衍生的“杂草”。它们隐藏在灯红酒绿的生活中，隐藏在衣着光鲜的背后。人心都是向往质朴，向往自然的，当我们超纵鼠标的手，伸向别人的“菜园”的时候，是否想过此行的目的，是为了播洒爱心，还是为了成全功利之心？

1、2两段在全文中起什么作用？
从内容上看，文中“心灵的杂草”指的是什么？
文章第4段划线句子运用了什么论证方法并说明其作用。
请按照议论文的行文特点为本文补写一个结尾。