阅读下面选文，完成小题。甲文：山不在高，有仙则名。水不在深，-优题课

鲍勋字叔业，泰山平阳人也，建安十七年，太祖辟勋丞相掾。二十二年，立太子，以勋为中庶子，出为魏郡西部都尉。太子郭夫人弟为曲周县吏，断盗官布，法应弃市。太子数手书为之请罪，勋不敢擅纵，具列上。勋前在东宫，守正不挠，太子固不能悦，及重此事，恚望滋甚。会郡界休兵有失期者，密敕中尉奏免勋官，久之，拜侍御史。文帝受禅，勋每陈“今之所急，唯在军农，宽惠百姓。台榭苑园，宜以为后。”文帝将出游猎，勋停车上疏。文帝手毁其表而兢行猎，中道顿息，问侍臣曰：“猎之为乐，何如八音也？”侍中刘晔对曰：“猎胜于乐。”勋因奏：“刘晔佞谀不忠，阿顺陛下过戏之言。请有司议罪以清皇朝。”帝怒作色，罢还，即出勋为右中郎将。黄初四年，尚书令陈群等并举勋为御史中丞。帝不得已而用之，百僚严惮，罔不肃然。
六年秋，帝欲征吴，勋面谏。帝益忿之，左迁勋为治书执法。帝从寿春还，屯陈留郡界。太守孙邕见，出过勋。时营垒未成，但立标，邕邪行不从正道，军营令史刘曜欲推之，勋以堑垒未成，解止不举。大军还洛阳，曜有罪，勋奏绌遣，而曜密表勋私解邕事。诏曰：“勋指鹿为马，收付廷尉。”廷尉法议：“正刑五岁。”三官驳：“依律罚金二斤。”帝大怒曰：“勋无活分，而汝等敢纵之！”太尉钟鲧等并求请勋罪。帝不许，遂诛勋。勋内行既修，廉而能施，死之日，家无余财。后二旬，文帝亦崩，莫不为勋叹恨。
[注]弃市：一种刑罚。
下列加点的“以”与“请有司议罪以清皇朝”中的“以”的意义和用法相同的一项是（）

A．固以怪之矣	B．属予作文以记之
C．可以一战	D．皆以美于徐公

下列叙述不符合原文意思的一项是( )

A．鲍勋在文帝即位前曾在东宫任职，那时文帝就不喜欢鲍勋，后来鲍勋外出任职又拒绝了文帝的请托，就更被文帝厌恨。

B．文帝要去游猎，鲍勋犯颜直谏，文帝怒而拒谏。猎罢归来后，文帝却又不得已提升鲍勋为御史中丞。

C．文帝抓住私解孙邕一事，要泄私愤，但廷尉、三官都不主张从重判刑，这使文帝十分愤怒。

D．文帝不顾大臣们的请求处死了鲍勋，不久，文帝也死了，人们都为忠廉好施而屈死的鲍勋叹息和遗憾。

解释下列句子中加点的词。
①太子数手书为之请罪书：②罔不肃然罔不：
③恚望滋甚恚：④帝益忿之益：
翻译下列句子。
（1）太子郭夫人弟为曲周县吏，断盗官布，法应弃市。
答：
（2）后二旬，文帝亦崩，莫不为勋叹恨。
答：

请把第三大题文言语段中画线的语句翻译成现代汉语。
马上遇所交识，即扬鞭语曰：“适自相公家来，相公厚我，厚我！”

阅读下面的文言语段，完成1-3题。
且今世之所谓“孚①”者，何哉？日夕策马，候权者之门，门者故不入，则甘言媚词作妇人状，袖金以私之。即门者持刺入，而主者又不即出见，立厩中仆马之间，恶气袭衣袖，即饥寒毒热不可忍，不去也。抵暮，则前所受赠金者出，报客曰：“相公倦，谢客矣，客请明日来。”即明日，又不敢不来。夜披衣坐，闻鸡鸣，即起盥栉②，走马抵门。门者怒曰：“为谁？”则曰：“昨日之客来。”则又怒曰：“何客之勤也！岂有相公此时出见客乎？”客心耻之，强忍而与言曰：“亡奈何矣，姑容我入！”门者又得所赠金，则起而入之。又立向所立厩中。
幸主者出，南面召见，则惊走匍匐阶下。主者曰：“进！”则再拜，故迟不起，起则上所上寿金。主者故不受，则固请；主者故固不受，则又固请，然后命吏内之。则又再拜，又故迟不起，起则五六揖，始出。出，揖门者曰：“官人幸顾我，他日来，幸亡阻我也！”门者答揖，大喜奔出。马上遇所交识，即扬鞭语曰：“适自相公家来，相公厚我，厚我！”且虚言状。即所交识，亦心畏相公厚之矣。相公又稍稍语人曰：“某也贤，某也贤。”闻者亦心计交赞也。此世所谓上下相孚也，长者谓仆能之乎？
（选自《宗子相先生集》）
【注释】①孚：相信。这里是“上司和下属之间互相信任”的意思。②盥栉：盥（guàn）栉（zhì）：洗脸、梳头。
下列语句中加点词语的解释不正确的—项是

A．袖金以私之袖：用袖子装。

B．谢客矣谢：感谢。

C．客心耻之耻：为……感到羞耻。

D．然后命吏内之内：通“纳”，收下。

下面语句中加点的“为”与文中“为谁”中的“为”相同的一项是

A．由是则可以辟患而有不为也

B．乡为身死而不受

C．为与此同类

D．是以众议举宠为督

下列对文段相关内容的理解和分析不的一项是

A．“门者”通报后，“主者”并没有立即出来见客人，而是让“客”在马厩中等候。

B．“客”整夜披衣而坐，听见鸡鸣，就起身梳洗，骑马来到“主者”门前。

C．“客”出门对“门者”行礼，说:“幸蒙您关照我！以后再来，希望您不要阻拦我了！”

D．“主者”私下里也对别人说：“某人贤良，某人贤良。”听到这话的人也交口称赞他。

李生论善学者
王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师之所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也？”王生益愠，不应而还①走。居五日，李生故②寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善者从，冀③闻道也。余一言未尽，而君变色以去，几欲拒人千里之外，岂善学者所应有邪？学者之大忌，莫逾自厌④，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎，虽欲改励，恐不及矣！”王生惊觉，谢曰：“余不敏，今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒⑤。”
【注释】
①还：同“旋”，掉转身。②故：特意。③希望。④厌：满足。⑤请铭之坐右，以昭炯戒：请让我把你的话当做座右铭，用来展示明显的警戒。昭：表明，显示。
解释句中加点的词。
①王生不说②王生益愠
③莫逾自厌④王生惊觉，谢曰
翻译下列句子。
①凡师之所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？
②君但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也？
③夫善学者不耻下问，择善者从，冀闻道也
从选文可以看出，李生是一个怎样的人？从王生身上，我们可以得到哪些启示？(4分)

（6分，每小题2分）
读《岳阳楼记》完成以下1-3题
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧；渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘[1]，把酒临风，其喜洋洋者矣！
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲[1]；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎[1]。噫！微斯人，吾谁与归？
时六年九月十五日
对下面四句话的翻译不准确的一句是（）

A．越明年，政通人和，百废具兴。
翻译：到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来。

B．朝晖夕阴，气象万千。翻译：早晨天气晴朗，傍晚天色阴沉，气象千变万化。

C．而或长烟一空，皓月千里。翻译：有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里。

D．览物之情，得无异乎？翻译：看了自然景物而触发的感情，怎么会有所不同呢？。

下面对选文分析不准确的一项是（）

A．全文的中心句是“不以物喜，不以己悲”。

B．“是进亦忧，退亦忧”中，“进”是指“居庙堂之高”，“退”是指“处江湖之远”。

C．全文体现了范仲淹“以民为本”的思想，表现了他的博大胸襟。

D．文中写景并不是作者的目的，作者真正的意图是借题发挥，谈一个人应有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，并以此规箴友人。

下面对课文的分析不准确的一项是（）

A．选文第二、三两个自然段采用对比的手法，一阴一晴，一悲一喜，两相对照，传达出两种截然相反的人生境界，

B．作者描写岳阳楼大观的目的就是为了展现洞庭湖浩瀚的气势和美丽的景色，令人产生遐思，流连忘返。

C．“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话抒发了作者忧国忧民，以天下为己任的济世情怀，揭示了全文的主旨，

D．选文既有对湖光山色的描写，又有精辟深刻的议论，还有惆怅悲沉的抒情，将抒情、议论、写景自然的结合起来。