最早开辟新航路的迪亚士曾经说过：“(海上探险)是为了像所有的男子汉都欲做到的那样，为上帝和陛下服务，将光明带给那些尚处于黑暗中的人们。”这表明新航路开辟的一个重要目的是
| A．传播西方民主平等思想 | B．传播基督教 |
| C．改变落后地区社会面貌 | D．建立新国家 |
法国文学团体七星诗社在发表的《保卫和发扬法兰西语言》宣言书中写道：法兰西文学至少应和意大利文学并驾齐驱，可以用法语创作堪与古代希腊罗马文学媲美的法兰西诗歌。据此可知，七星诗社的主要成员应属于
| A．人文主义者 | B．启蒙思想家 |
| C．浪漫主义诗人 | D．现实主义作家 |
英国学者阿伦·布洛克在《西方人文主义传统》里认为“文艺复兴时期人文主义按其性质来说是属于个人主义的，它既不是一种信条，也不是一种哲学体系；它不代表任何一个利益集团，也不想把自己组织成一种运动，它只以受过教育的阶级为对象，这是人数有限的城市或贵族精英”。据此，阿伦·布洛克认为文艺复兴时期人文主义运动的局限性主要是
| A．对思想解放作用有限 | B．是无组织的少数人行动 |
| C．局限于上层知识分子 | D．对政治领域的影响有限 |
除了面貌形体神人相同，希腊诸神的性格气质、道德品质亦与人类毫无二致。他们不仅具有与人同样的喜、怒、哀、乐，而且在道德品质方面，甚至在某种程度上比人类更富于虚荣心、更加忌妒成性，更加贪婪好色。古代希腊的宗教神话这种“神人同形共性”的特点
| A．造成了对文化的垄断和束缚 | B．带有浓重的人文主义色彩 |
| C．加深了对神权的内在恐惧 | D．孕育了人与人不平等的观念 |
南宋吴自牧的《梦梁录》记载：“风雨其晦时，惟凭针盘而行，乃火长掌之，毫厘不敢差误，盖一舟人命所系也。”材料所记载的物件传入西欧，使西欧
| A．告别骑士时代 | B．加速思想解放 |
| C．完成社会转型 | D．迎来地理大发现时代 |
秦始皇在全国范围内推行郡县制；克里斯提尼重新划定以地域为基础的10个行政部落代替原先的4个血缘部落。这两个措施共同的进步意义是
| A．都打破了贵族势力对地方政权的控制 |
| B．都加强了封建社会中央集权 |
| C．都奠定了民主政治的基础 |
| D．都消除了社会矛盾 |