“历史意见”指的是在那制度实施时代的人们所切身感受而发出的意见。这些意见，比较真实而客观，待时代隔得久了，该项制度早已消失不存在，而后代人单凭后代人自己所处的环境和需要来批评历史上以往的各项制度，那只能说是一种时代意见。下列属于时代意见的是 （ ）
| A．“商鞅相孝公，为秦开帝业”（东汉·王充 《论衡》） |
| B．（实行均田制）“国家殷富，库藏盈溢，钱绢露积于廊者不可较数”（ 北魏·杨炫之《洛阳伽蓝记》） |
| C．（王安石变法）“舍是取非，兴害除利，名为爱民，其实病民，名为益国，其实伤国”（ 宋·司马光 《乞去新法之病民伤国者疏》） |
| D．（以皇帝名义“诏定国是”，其目的是）“以变法为号令之宗旨，以西学为臣民之讲求，著为国是，以定众向，然后变法之事乃决，人心乃一，趋向乃定。”（梁启超《戊戌政变记》） |
1912年颁布的《临时约法》是中国宪政史上的里程碑，但却为后人诟病。“因人设法”的做法根本上违背了宪政本意，对此后北洋军阀视宪法为儿戏起到了不好的示例作用。这种评价主要基于《临时约法》（）
| A．强烈的排满色彩 | B．缺乏明确反帝要求 |
| C．明显的限袁倾向 | D．最终成为一纸空文 |
上海师范大学教授萧功秦指出，中国人中的世俗理性的最初觉醒，并不是人权自由的启蒙意识，而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利的意识。其中世俗理性的最初觉醒指的是（）
| A．明末清初的“工商皆本”的意识 |
| B．魏源的“师夷长技以制夷”的思想 |
| C．洋务运动的“中体西用”的主张 |
| D．辛亥革命的民主共和的思想 |
官僚地主杨宗濂兄弟在（十九世纪）九十年代初期，既投资近代棉纺织工业，又大量购买田产，增强自己的地主地位。杨氏如此选择的原因是（）
| A．受传统重农抑商思想的影响 |
| B．受到近代工业利润的驱使 |
| C．清政府放宽民间设厂的限制 |
| D．处于半封建社会转型过程 |
鸦片战争前，在外交文书的问题上，中英之间有着长期的冲突，清政府坚持用“禀”“谕”的体制(英国官员用下对上的“禀”，清政府官员用上对下的“谕”)，而英国主张用平行的照会文书。1842年《南京条约》规定，中英之间“有文书来往，用照会字样。”这个变化反映出（）
| A．中国开始沦为半殖民半封建社会 |
| B．向西方学习的新思潮涌现 |
| C．传统的华夷观受到冲击 |
| D．中英两国开始平等交往 |
下表为《隋朝大运河和元朝大运河比较》，由本表可知，运河的开凿与整修（）
| 开凿时间 |
河道走向 |
起止点 |
|
| 隋朝运河 |
隋炀帝时 |
以洛阳为中心点，呈纵横形状 |
涿郡—余杭 |
| 元朝运河 |
元世祖时 |
呈南北垂直形状 |
大都—杭州 |
A．巩固南方经济重心地位
B．重在缓解北方水资源不足问题
C．体现农耕文明的外向特征
D．反映古代政治中心的变化