阅读下列材料：
材料一：在1929—1933年经济危机的袭击下，美国公众关注于国内的经济复兴和就业问题，对国际事务普遍不感兴趣，这使国内早已存在的孤立主义势力乘机再次崛起。……他们认为美国地大物博，与欧亚远隔重洋，是个安全的“世外桃源”，反对因过问英法与德意日的争夺而卷入战争，主张退守美洲堡垒，置身于欧洲和世界事务之外。
——王斯德主编 《世界现代史》
材料二：（1935年8月31日）美利坚合众国参议院及众议院集会于国会，联合议决：在两个或两个以上外国之中间，发生战争，或战争在进行之中，总统应宣布此项事实，宣布之后，凡以军械、军火或军备，自美国之任何地方，或其属地方之任何地方，输出而运至该交战国之任何港口，或运至任何中立国港口以备转运至任一交战国，或运至任何交战国所利用之任何中立国港口者，均为违法。
——摘自《现代国际关系史参考资料（1933—1939）》
材料三：（1940年12月29日罗斯福“炉边谈话”）如果英国倒下去，轴心国家就会控制欧、亚、非和澳大利亚等各大洲以及各大洋——他们也就处于可以使用巨大陆海军力量进攻本半球的地位。……过去两年的经验已经无可怀疑地证明，任何国家都不能够姑息纳粹。……英国人民和他们盟友们今天正在对这个非神圣同盟进行着一场积极战争。我们自己未来的安全在很大程度上取决于这场战斗的结局。……在我们援助不列颠的决心上是不会出现任何“狭路”的。
——摘自《罗斯福选集》
回答：
（1）据材料指出20世纪30年代中期美国的对外政策，分析这一政策出台的原因。
（2）40年代初美国对外政策发生了什么变化？美国调整对外政策的根本目的是什么？
（3）结合当时国际形势对美国外交政策的调整作简要评价。
阅读下面图片材料，回答问题：（ 6分）
问题：
（1）万隆会议的会议特点是什么？
（2）根据以上两幅图片用自己的话来叙述性地概括新中国成立后的外交政策。
新中国从1949年成立到2009年，已经走过自己的60年。改革开放前后两个30年存在很大差别。在评价改革开放前后两个30年历史及其相互关系的问题上，有两种片面的观点：第一种是在肯定改革开放30年以来历史性进步的时候，有意无意地贬低甚至否定改革开放以前30年的成就和经验；第二种是在肯定新中国成立60年来成就的时候，有意无意地淡化改革开放具有革命性的意义，甚至认为改革开放以前30年比改革开放30年好。
请选择上述两种观点中的一种，结合所学知识加以评论。（要求史论结合，推理严谨，表达准确。）
现代化是人类社会的一次转型，是文明方式的一次转换，现代化的世界进程也就是世界历史的形成过程。现代化用工业生产力取代农业生产力，在此基础上引发了社会的整体变动，从而实现从农业文明向工业文明的转变……从19世纪开始，现代化跃出欧洲，向亚非大陆推进；到19世纪末，随着世界被列强瓜分即殖民地的“全球化”而形成了世界历史的第一种结构形态——欧洲列强
支配的资本主义世界体系。
根据上面的叙述，回答问题：
（1）19世纪50年代哪一事件的发生使俄国倍感“现代化的压力”？为了实现现代化，亚历山大二世采取了什么措施？
（2）在“现代化跃出欧洲”，向亚洲推进的过程中，日本开始了明治维新。明治政府为推进工业化而采取了哪些经济措施？
（3）俄、日两国走上现代化道路的方式有何共同特点？
英国“光荣革命”(实际是一次政变)大概是我心目中最完美的一次政治设计。它在一个有长期专制传统的国家找到了一个摆脱革命与专制的循环，能有效地控制“控制者”的办法。……这大概是改造专制制度以进行制度创新、摆脱专制的革命循环、走向长治久安的最完美的例子。这个例子对中国有意义，而美国在英国民主制度的基础上发展民主制度的历史对中国意义不大，因为中国不是像美国这类“没有历史的国家”。
——杨小凯《中国政治随想录》
请根据材料结合所学知识回答：
（1）“光荣革命”创造了什么完美的政治设计？该设计如何有效控制“控制者”的？
（2）该“最完美的政治设计”是否适合17、18世纪的中国？运用史实说明你的看法。
（3）如何理解美国是个“没有历史的国家”?
（4）英国式或者美国式的政治设计都是“最完美的政治设计”吗？请举例说明。
近代开埠以来，来自异域的政
治、经济、军事、思想文化急速渗入中国社会各个方面，推动了中国社会的政治变革、经济变化和时尚变迁。阅读下列材料，回答问题
材料一电灯、自来水初出现时，上海市民曾十分恐惧，担心用电会“遭雷殛”。……后来则非常欢迎电灯，称其“赛月亮”，“颇便行人”；开始，市民“谓（自来）水有毒质，饮之有毒，相戒不用”，后来则“通装水管，饮濯称便”。
——冯天瑜《中华文化史》
材料二 20世纪初，对于清朝统治者当年强迫汉人接受的发辫，大多数人都主张剪去，并且认为“不剪发不算革命”，“也不算时髦”。在服饰上，“一切前清官爵命服及袍褂、补服、翎顶、朝珠，一概束之高阁”，人们穿衣“务趋自由平等的理性原则建立起来的一种完美时髦”。当时一般人认为，西方的社会生活是依据天赋人权等理性原则建立起来的理想社会
模式，代表着社会进步的方向。相比之下，中国传统的社会生活则充满着陈旧愚俗，不符合时代潮流，非改革不可。以致在民国初形成了这样一种社会心理：认为谁接受西方的社会生活习俗，谁就是文明、开化，属于新派人物。
—— 王文泉主编《中国近代史》
材料三到民国时期，经历了维新变法、辛亥革命、五四运动几次大的社会洗礼，人们在价值观念的深层次发生变化，节俭意识相对弱化。近代社会工商业发展，重商之风日益兴盛，人们对传统社会崇尚节俭和力戒奢侈的消费观念提出质疑。
——《民初至抗战前长江三角洲洋布与土布之争》
问题：（1）在对待电灯、自来水问题上，上海人的观念发生怎样的变化？反映了什么历史趋势？
（2）材料二反映了近代中国社会生活领域的哪些新气象？相对于材料一，这些新气象出现的原因有何不同？
（3）根据材料二、三，简述中国社会中所产生的新观念。你怎样看待这一现象？