游客
题文

玩味古典:
【甲】楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水 ,遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?
【乙】楚有祠者①,赐其舍人②卮③酒。舍人相谓曰:“数人饮之不足,一人饮之有余,请画地为蛇,先成者饮酒。”一人蛇先成,引酒且饮之,乃左手持卮,右手画蛇曰:“吾能为之足。”未成,一人之蛇成,夺其卮曰:“蛇固无足,子安能为之足?”遂饮其酒。为蛇足者,终亡其酒。
【注释】①祠者:管祭祀工作的人;②舍人:手下办事人员;③卮:古代盛酒的器皿。
解释加点字。
吾剑    (            )     所者   (             )
饮其酒  (            )    终其酒  (             )
请选出下列句中的“之”字用法不同于其他三项的是(     )。

A.入水求之 B.心之所向
C.数人饮之不足 D.子安能为之足

请选出加点字的意义和用法都相同的一项(   )。

A.明秋毫必细其纹理 B.拔山倒树来舌一吐二虫尽为所吞
C.昂首之作青云白鹤 D.数人饮之不蛇固无

翻译下列语句。
(1) 求剑若此,不亦惑乎?
___________________________________________________
(2)蛇固无足,子安能为之足?
                                                    
【甲】文与【乙】文都是寓言故事,它们分别给我们带来了怎样的启示?( 2分) ______________________________                                               
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科目 语文   题型 文言文阅读   难度 较难
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相关试题

文言文阅读
项脊①轩志
归有光
项脊轩,旧南阁子也。室仅方丈,可容一人居。百年老屋,尘泥渗漉②,雨泽下注;每移案顾视无可置者又北向不能得日,日过午已昏。余稍为修葺③,使不上漏。前辟四窗,垣墙周庭,以当南日,日影反照,室始洞然④。又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏楯⑤,亦遂增胜。借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐⑥,万籁有声;而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。 (节选)
【注释】①项脊:归有光,号项脊生。 ②渗漉:从屋顶漏下来。③修葺:修缮,修理。④洞然:明亮起来。⑤栏楯:栏杆。 ⑥冥然兀坐:悄悄独自坐着。
下列句中的划线字与“当南日”中的“以”意思相同的一项是()

A.能径寸之木为宫室、器皿、人物,以至鸟兽(魏学洢《核舟记》)
B.定神细视,丛草为林。(沈复《童趣》)
C.温故而知新,可为师矣(《论语》)
D.乃悟前狼假寐,盖诱敌。(蒲松龄《狼》)

用“/”为文中画线的句子断句。
每 移 案 顾 视 无 可 置 者 又 北 向 不 能 得 日
用现代汉语翻译文中划线的句子。
而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。
用自己的话概括回答下面的问题。经过修葺之后的项脊轩是一个怎样的地方?居住其中,能够怡然自得的作者又是一个怎样的人?

古文阅读
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
解释下列句中划线的词。
(1)斯是陋室,惟吾德馨:(2)可以调琴素:
(3)无案牍之形劳:
用现代汉语翻译文中画横线的句子。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
选文结尾作者提到了“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”,用意是什么?

阅读理解
刻舟求剑
楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?”
下面句子停顿不正确的是()

A.其剑/自舟中/坠于水 B.从其/所契者/入水求之
C.何不/试之以足 D.私拟作/群鹤舞空

下列划线的字用法不同的一组是()

A.楚人有涉江者/郑人有欲买履
B.从其所契者入水求之/昂首观
C.又留蚊素帐中/土墙凹凸处
D.遽契舟/常蹲

解释划线的词语
(1)楚人有江者()(2)契其舟()
翻译下面的句子
(1)是吾剑之所从坠
(2)求剑若此,不亦惑乎?
寓言故事一般表达了作者对某种人和事的认识,这则寓言故事对你有何启示?

阅读下面的两段文言文,完成小题。(14分)
[甲]晏子使楚
晏子至,楚王赐晏子酒。酒酣,吏二缚一人诣王。王日:“缚者曷为者也?”对曰:“齐人也,坐盗。”王视晏子曰:“齐人固善盗乎?”晏子避席对曰:”晏闻之,橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。所以然者何?水土异也。今民生长于齐不盗,入楚则盗,得无楚之水土使民善盗耶?”王笑日:“圣人非所与熙也,寡人反取病焉。”
[乙]晏子辞千金
晏子方食,景公使使者至,分食食之,使者不饱,晏子亦不饱。使者反,言之公。公曰:“嘻!晏子之家若是其贫也!寡人不知,是寡人过也。”使吏致千金与市租①,请以奉宾客。晏子辞。 (注: ①市租,税款)
解释下列句中划线的字词。(4分)
(1) 为者也( ) (2)其实味不同( )
(3) 盗 ( ) (4)使者( )
请从[乙]文中找出一个与“得无楚之水土使民善盗耶”中“之”的意义、用法
相同的句子。(2分)
用现代汉语翻译下列句子。(4分)
(1) 圣人非所与熙也,寡人反取病焉。
译文:______________________________________________
(2) 嘻!晏子之家若是其贫也!
译文:______________________________________________
从[甲][乙]两文中,可以看出晏子是怎样的人?(4分)

古文阅读
(皇甫谧)年二十,不好学,游荡无度,或以为痴。尝得瓜果,辄进叔母任氏①。任氏曰:“《孝经》云:‘三牲之养,犹为不孝②。’汝今年余二十,目不存教,心不入道③,无以慰我。”因叹曰:“昔孟母三徙以成仁,曾父烹豕以存教,岂我居不卜④邻教有所阙⑤何尔鲁钝之甚也!修身笃学,自汝得之,于我何有!”因对之流涕。谧乃感激,就乡人席坦受书,勤力不怠。居贫,躬身稼穑,带经⑥而农,遂博综典籍⑦百家之言。沉静寡欲,始有高尚之志,以著述为务,自号玄晏先生。著《礼乐》、《圣真》之论。
选自《晋书•皇甫谧传》) [注释]①叔母任氏:指抚养他的任姓叔母。②三牲之养,犹为不孝:意为即使每天给父母吃牛、羊、猪(三牲)肉,仍称不上是孝子。③道:正道。④卜:此指选择。⑤阙:同“缺”。⑥经:此指儒家经典著作。⑦博综典籍:博览儒家经典著作。
下面与文中“自号玄晏先生”一句中的“自”字意思相同的一项是

A.自是指物作诗立就(《伤仲永》) B.有朋自远方来(《论语》)
C.并自为其名(《伤仲永》) D.又七年,还自扬州(《伤仲永》)

将文中画直线的句子译成现代汉语。
用“/”给文中画波浪线的句子断句。
岂 我 居 不 卜 邻 教 有 所 阙 何 尔 鲁 钝 之 甚 也!
文中“孟母三徙”和“ 曾父烹豕”的故事各说明了什么?

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