游客
题文

用排比的修辞方式,改写下面直线部分。要求:①句式一致;②字数相等;③与上文语意连贯;④不改变原意。
长途跋涉后,我终于在林中寻找到这幽深澄碧的水潭。这潭水,可以将我的容颜映照在它明镜一般的水面上;我把这潭水当作激发我诗性的佳酿;这潭水还可以成为我的墨池,供我笔走龙蛇。

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阅读下面的图表,概括出图表所显示的两条主要含义,要求表述不能出现数据,每条不超过20字。

学习程度(学习中对知识加工的深浅和掌握牢固的程度)%
学习后间隔不同时长知识保持量
1天
2天
4天
7天
14天
28天
100%
20%
14%
5%
2%
2%
2%
150%
37%
33%
27%
22%
20%
19%
200%
50%
40%
32%
28%
25%
24%


图表显示:①

在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过12个字。
人文文化、科学文化与科普文化既有相似之处,又有明显区别。它们的相似之处在于具有共同的价值取向——都追求真理的普遍性。它们的不同点在于:人文文化的侧重点是, ;科学文化的侧重点是, ;而科普文化则致力于 ,使人文精神与科学精神交互融合、协调和平衡发展。

阅读下面一段文字,概括给航母上舰载机下达起飞指令时使用手势的四个原因,每点不超过5个字。
“辽宁舰”舰载机成功起落后,网民纷纷模仿航母弹射指挥官(射手)下达起飞指令的动作,且戏称为“走你”。由于航母甲板上各种情况变化过快,输入的数据常常跟不上变化的速度。航母上设备很多,雷达等就有几百个,使用无线电肯定会产生干扰。语言上同音字的沟通歧义可能会造成不可挽回的事故,这个时候视觉是最直观而且最没有歧义的。所以航母舰载机的起飞,还是沿用了传统的手工作业方式。

用三个短句将下面这个单句的内容重新表达,改后句意不变。
现在,后现代社会的种种现象使人们重新想起了早就引起后现代理论家重视的柏拉图的关于现实与真理隔着一层的观点。

默写填空
(1) ,可以无悔矣, 。(王安石《游褒禅山记》)
(2) 。茕茕孑立,形影相吊。(李密《陈情表》)
(3) 。用心躁也。(荀子《劝学》)
(4)古文运动的倡导者韩愈在《师说》中,对当时耻于学习的现象发出两句慨叹; ,其中,“久”字写出了当时耻师现象已成陋习,“难”字写出了从师学习的重要性。
(5)古诗文中常常有以酒为媒介抒发情感的名句,如白居易《琵琶行》“ ”表现出被贬而沦落天涯的孤独与无助的苦闷。
(6)在《赤壁赋》中,苏轼用“ ”两句概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流而下的军容之盛。

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