新中国成立后各时期的教育方针具有不同的时代特点。属于“文化大革命”时期的教育方针是（ ）
| A．“教育要面向现代化，面向世界，面向未来” |
| B．“紧密结合阶级斗争和路线斗争的实际组织教学” |
| C．“以培养工业建设人才和师资为重点，发展专门学院” |
| D．“肃清封建的、买办的、法西斯主义的思想，发展为人民服务的思想” |
历史学家陈旭麓先生认为“鸦片战争的整个过程里，中国以中世纪的武器、中世纪的政府、中世纪的社会来对付近代化的敌人。战争以严酷的事实暴露了这种差距，促使一批爱国知识分子在比较中思考。”当时爱国知识分子思考的结论是
| A．“我们现在认定只有这两位先生，可以救治中国政治上道德上……一切的黑暗。” |
| B．“夷之长技三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法。” |
| C．“我们应该准备怎么能适应这个潮流，不可抵抗这个潮流。” |
| D．“我们必须倾覆满洲政府，建设民国。革命成功之日……废除专制，实行共和。” |
(清)朱履贞在《书学捷要》中说：“书肇于画，象形之书，书即是画也……楷、真、草、行之变，书离于画也。昆虫、草木、山水、人物、黼黻藻绘、傅采饰色，画异于书矣。”对这段话的理解准确的是
| A．书画同源是中国古代艺术发展的重要特征 |
| B．书法和绘画在本质上具有很大不同 |
| C．书法艺术自由多样的线条具有特殊美感 |
| D．绘画艺术注重景物的逼真摹写 |
《十袈斋养新录》载：“自明以来又多一教……士大夫、农、工、商、贾无不习闻之。以至儿童妇女不识字者亦皆闻而如见之。是其教较之儒、释、道而更广也。”与这段记述相符的作品是
| A．王阳明《传习录》 | B．文征明《点阐贴》 |
| C．顾炎武《日知录》 | D．吴承恩《西游记》 |
一位古董商要在京城出售以下文物：有铭文的青铜器、楷书书写的《道德经》、行书书写的关汉卿《窦娥冤》、隶书刻写的竹简。他最可能是下列何时何地的商人？
| A．东汉的洛阳 | B．唐末的长安 |
| C．北宋的开封 | D．明初的南京 |
李贽在《续焚书》中说：“是余五十以前，真一犬也。因前犬吠形，亦随而吠之。若问以吠声之故，正好哑然自笑而已。”以下四句话中与该观点一致的是
| A．“人必有私，而后其心乃见；若无私，则无心矣。” |
| B．“咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。” |
| C．“谓见有长短则可，谓男子之见尽长，女子之见尽短，又岂可乎？” |
| D．“天下无一人不生知，无一物不生知，亦无一刻不生知。” |