小论文题:1小题,共15分。
在东莞,佛教中对观音菩萨的信奉最为普遍,观音庙遍布各个镇街,许多民间习俗也围绕观音菩萨展开。例如,每年大年初一凌晨敲响旧历新年的第一声钟响之时,东莞城区的市民会争着到黄旗山观音寺去烧“头炷香”;麻涌大步村每年正月十九都会举行观音巡游活动。大部分人上观音山、观音庙都是为求子、求平安、祈福,真正修佛的人不多。
——《东莞佛教文化的传承与发展》东莞时报 2014.3.11
(1)结合材料回答,围绕观音信奉,东莞人有哪些习俗?
(2)请举出你身边一例与宗教相关的习俗,并谈谈你对这一习俗的看法。(13分,标题自拟,文字通顺,言之有理,150字以上。)
中国近代涌现出许多民族英雄人物,他们的故事可歌可泣,值得后人永远怀念。阅读下列材料,回答问题。
材料一:“大将筹边尚未还,湖湘弟子满天山。新栽杨柳三千里,引得春风度玉关。”
(1)材料一中的这首诗赞扬的是谁?他的主要贡献是什么?
(2)下图雕塑位于环翠楼公园。你知道图中雕塑的人物是谁吗?威海人民世代纪念他的理由是什么?
(3)你从这些英雄人物身上学到了哪些优秀品质?
阅读下列材料,回答问题。
史学界普遍认为,在1919年以前,中国近代化历程由学习西方的军事器物,到学习西方的政治制度,再到学习西方的思想文化,经历了三个阶段,在经济、政治、文化领域全面启动,并逐步深入展开。
材料一
材料二:经历了从“师夷长技”到变法维新的探索,人们发现温和的改良无法从根本上改变旧制度。于是,人们举起义旗,发动革命,推翻旧王朝,建立了共和国。接着,高举民主、科学大旗,吹响了思想解放的号角。
梁启超的分期 |
史学界的观点 |
相关重大的历史事件 |
中国人自知不足第一期 |
学习西方的军事器物 |
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中国人自知不足第二期 |
学习西方的政治制度 |
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中国人自知不足第三期 |
学习西方的思想文化 |
(1)根据上述材料和所学知识完成下表:
(2)材料二中,“师夷长技”其失败的标志是什么?
(3)揭开了“变法维新”序幕的是什么事件?失败说出了什么?
(4)材料二中,“人们举起义旗,发动革命,推翻旧王朝,建立了共和国”该事件的领导者是谁?简述此事件的历史功绩?
(5)材料二中,“高举民主、科学大旗,吹响了思想解放的号角”在中国近代化历程中有何意义?
(6)回首中国近代化历程,你有何感悟?
近代列强侵华给中华民族带来了苦难。中国人民积极寻求摆脱苦难的答案。阅读下列材料,回答问题。
材料一:对于中国人来说,这场战争是一块界碑,它铭刻着中世纪古老的社会在炮口逼迫下赶往近代的最初的一步。
----《近代中国的新陈代谢》
(1)材料一中,“这场战争”是指什么?“界碑”的含义是什么?(2分)
材料二:19世纪末,随着列强侵略的加深,中国人民的斗争矛头开始指向帝国主义......“扶清灭洋,替天行道”。但这一斗争最后在中外反动势力的联合绞杀下失败了。随后,清政府被迫签订了不平等条约,内容是清政府赔款白银4.5亿两......清政府保证严禁人民参加反帝活动......
(2)材料二中“扶清灭洋”是指哪一次人民斗争?“清政府保证严禁人民参加反帝活动”说明了什么?
材料三:17世纪后期至18世纪末,是中国清代的鼎盛时期,史称“乾隆盛世”。那个时期,中国的工业产量居世界前列。但正是在这个时候,欧洲诸国先后开始了近代资产阶级革命和产业革命,社会生产力迅速发展,后来居上。而中国当时的统治者对这一历史性大变革却茫然无知,仍沉迷于盲目自大之中,视西方科学技术为“奇迹淫巧”。“康乾盛世”之后的100多年,中国的发展大大落后了,国际地位急剧衰落,沦为半殖民地,备受外强欺侮。
----温家宝在新加坡国立大学的演讲
(3)根据材料并结合所学知识,请你分析中国一步步沦为半殖民地半封建社会的原因有哪些?近代中国的屈辱历史告诉我们哪些启示?
阅读下列材料,回答问题。
材料一 1919年,青年学生为争取民族独立、维护国家主权和领土完整而奋不顾身,为反对帝国主义的奴役和封建军阀政府的卖国行径而奔走呼号……他们以高尚的爱国情操和大无畏的英雄气概,……树立了一座推动中国历史进步的不朽丰碑。
——摘自《新华网》
材料二 “外争主权,内除国贼”“取消二十一条”“拒绝在对德和约上签字”。
——摘自《中国历史》八年级上册教科书
材料三 6月5日上海日纱厂的中国工人首先罢工……接着,机器、纺纱、印刷、公共交通、码头、船坞等相继罢工。
——摘自《中国历史》八年级上册教科书
请回答:
(1)材料一所述的运动是?(2分)
(2)材料二口号中的“国贼”主要指哪些人?(2分,答出一例即可)
(3)材料三中“中国工人”代表的是什么阶级的运动?(2分)这体现了工人的一种什么精神?(2分)
(4)结合上述三则材料,请问这场运动的性质和意义是什么?(4分)
中国近代史既是中国沦为半殖民地半封建社会的历史,也是中国追随世界历史潮流,走向近代化的历史。阅读材料,回答问题。
材料一:
材料二: 近五十年来,中国人渐渐知道自己的不足了。这点子觉悟,一面算是学问进步的原因,一面也算是学问进步的结果。第一期,先从器物上感觉不足……于是福建船政学堂、上海制造局等渐次设立起来……第二期,是从制度上感觉不足……第三期,便是从文化根本是感觉不足。
——梁启超《五十年中国进化概论》(1922年4月)
材料三: 臣窃闻东西各国之强,皆以立宪法、开国会之故。国会者,君与国民共议一国之政也。
—— 摘自康有为《请定立宪开国会折》
材料四:……追本溯源,……只因为拥护德、赛两先生,闹了多少事,流了多少血,德、赛两先才渐渐从黑暗中把他们救出,引到光明世界。我们现在认定只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。
——陈独秀
(1)依据材料一的四幅图文材料,分别写出相对应的历史事件名称。(8分)
(2)列举材料二中从“器物上感觉(中国)不足”的两个代表人物,他们在实践上有何行动?这一行动在前期和后期的口号和内容上有何不同?
(3) 中国人从“制度上感觉不足”,为此相继开展了什么政治活动?(列举两项)
(4)材料三反映了康有为等人“君主立宪”的政治主张,这代表了哪一阶级的要求?(2分)
(5)图3人物领导了一次伟大的运动,这次运动(革命)的指导思想什么?(2分)
(6)材料三中的“德、赛两先生”是指什么?回顾这场运动,你觉得我们对待西方文化应持有怎样的正确态度?(4分)