有学者认为“美国原先希望用美元诱使苏联从东欧撤退并加入资本主义控制的世界银行和世界货币基金组织……华盛顿曾经希望，原子弹可能使苏联人更好‘控制些’，这个模糊期待没有起作用；如今，金钱收买苏联人的尝试也被证明是行不通的。”材料表明 “二战”后的美国( )
| A．曾试图把苏联纳入资本主义经济体系中 |
| B．一直利用军事优势威胁苏联 |
| C．选择“冷战”是因为苏联在经济上不合作 |
| D．力图主导欧洲一切事务 |
“我不同意你说的每一个字，但我誓死捍卫你说话的权利。”法国启蒙思想家伏尔泰的这句名言突出捍卫了
| A．立法、行政和司法三权分立 | B．人的自由权 |
| C．私有财产不可侵犯权 | D．人的平等权 |
历史学家们认为，欧洲近代早期的文艺复兴、宗教改革、启蒙运动与科学革命极大地促进了人类精神层面的现代化进程。这四场运动的共同作用是
| A．使人从封建愚昧中日益获得解放 |
| B．彻底摧毁宗教与迷信的精神枷锁 |
| C．促进人类民主、科学思想的形成 |
| D．推动西方资产阶级代议制的建立 |
西方人文精神经历了三次大的演进和变化，涌现出许多时代巨人，发出具有震撼力的时代呐喊。下列人物和主张匹配正确的是
| A．普罗塔哥拉——人的理智本性和道德本性是统一的 |
| B．加尔文——人是宇宙的精华、万物的灵长 |
| C．伏尔泰——私有制是人类不平等的起源 |
| D．康德——人必须永远有公开运用自己理性的自由 |
薄伽丘《十日谈》中有个《裁判官的故事》。故事描述了一个财主在酒后说了句：“他正在喝的美酒，就连耶稣都可以喝”，结果被宗教裁判所判处火刑。后来他疏通关系，还“献上一大块‘肥膏’，让神父涂在眼上，也好医治修士见钱眼红的毛病。”最后被释放回家。该故事主要旨在
| A．提出以“人的学问”代替“神的学问” |
| B．倡导人生及时行乐并崇尚理性与科学 |
| C．反对教会的禁欲苦行并讽刺教会的腐败 |
| D．抨击教会的贪婪和“灵魂获救”的骗局 |
1517年，传教士马丁·路德揭露赎罪券的欺诈，宗教改革像野火一样烧遍欧洲。教徒自读《圣经》，直接跟上帝交谈，不要教会做中介。材料反映了这场宗教改革
| A．挑战教会的权威 | B．否定对上帝的信仰 |
| C．主张废除宗教仪式 | D．宣扬国家的世俗权力高于教会 |