置身于政治生活中,我们总要参与,我们总会参与。回答下列小题。《论语》中说“士不可不弘毅,任重而道远”,诸葛亮说“鞠躬尽瘁,死而后己。”顾炎武说“天下兴亡,匹夫有责”,李大钊说“铁肩担道义”。他们表达了同一个话题“承担责任”。责任是对于一个人做或不做某些事的要求,身份角色不同,相应的责任不同。下列选项中属于公民责任的是
A.年满十八岁有权参选人大代表 |
B.过马路时遵守交规,不闯红灯 |
C.参加博物馆的志愿者招募活动 |
D.新任职的环保局局长走访社区听取意见 |
同学们在“走进社区”的活动中发现,居委会悬挂着“社区劳动和社会保障工作站、社区文体活动服务站、社区老龄工作服务站、社区青少年教育工作站、社区志愿者服务站、社区消费者维权工作站、红十字会服务站”等17块牌子,这么多的事儿,是不是都该居委会管?大家围绕居委会的职能提出了以下观点,其中正确的是
A.居委会是我国最基层的行政机关,应负责社区的大小事宜 |
B.居委会是我国的基层政权组织,应明确其具体的法定职责 |
C.居委会是我国的基层群众性自治组织,应推进其减负增能 |
D.居委会是我国行政机关的执行机关,应依法协助行政机关工作 |
北京市“十三五”规划事关群众利益,小西在“首都之窗”网站参与了“共话‘十三五’,描绘新蓝图(教育医疗篇)”的调查,提交了自己的意见。这一做法
A.是通过信访举报制度行使监督权 |
B.是通过舆论监督制度寻求政府帮助 |
C.是通过社情民意反映制度参与民主决策 |
D.是通过基层群众自治制度参与民主管理 |
同学在研究性学习中,提出了一些关于缓解首都交通拥堵的建议,希望市政府有关部门考虑。他们表达这一意愿的方式可以是
①给“市长信箱”留言 ②拨打“市民热线”
③给北京晚报写信 ④通过人大代表转达
A.① | B.①② | C.①②③ | D.①②③④ |
下面是某同学写给领导的一封信。结合内容判断,该信可能是写给
①市长,要求相关政府部门依法行政
②人大委员长,要求人大公正司法
③城管部门,要求城管队员加强监管
④校长,要求加强管理保护学生安全
A.①② | B.①③ | C.②④ | D.③④ |
古希腊哲学家赫拉克利特说:“上坡路和下坡路是同一条路。”这其中蕴涵的哲理是
A.世界上任何事物都包含着上与下这两个方面 |
B.斗争性寓于同一性之中,为同一性所制约 |
C.没有斗争性就没有矛盾双方的相互依存 |
D.矛盾双方在一定条件下发生转化 |
有个偷针者和偷牛者一起被游街,偷针的觉得很委屈:“我只偷了一根针,为什么要和盗牛贼一起游街,太不公平了!”盗牛贼却对他说,“别嚷了,我走到这一步也是从偷针开始的。”这一寓言故事告诉我们
①事物的质变是由渐进的量变引起的
②事物的任何量变必然引起质变
③事物的量变是质变的基础
④事物根本性质的变化是量变
A.① | B.①② | C.①②③ | D.①②③④ |
2011年12月12日,我国五次地震连发,虽然不是发生在同一个地方,但仍然引发了公众的热议。由于l2月10日晚刚刚发生了月全食,一些人猜测是“红月亮”带来了地震,认为地震连发都是“月全食惹的祸”。回答10—11题。有关专家表示,从地震实际发生的统计看,在月全食发生时,地震频发或者地震增强都没有明显的现象,此次的地震和月全食并没有关系。这表明上述猜测
①是主观臆造联系的表现,违背了联系的客观性
②忽视了事物之间的联系是有条件的,联系不具有任意性
③没有发挥主观能动性,对事物做出了错误的判断
④违背了客观规律,不是对客观存在的反映
A.①② | B.②③ | C.②④ | D.①④ |
地震孕育发生是地壳内部、壳幔物质变动乃至核幔相互作用的结果,是否与地球表面的气候过程相互耦合,目前还没有理论和实验研究的成果。因此,现阶段还不能科学地认定某种气象现象与大地震的发生有关。这表明
①物质世界纷繁复杂,人类认识是有限的
②认识具有反复性和无限性,应在实践基础上不断深化发展
③真理是具体的,不能随意把适用于一定条件下的认识运用到另一条件之中
④在不同时期,人类实践受到一定历史条件的制约
A.①② | B.②③ | C.②④ | D.①④ |
在我国灿烂的文化宝库中,有许多言简意赅的成语,凝结着深刻的生活智慧。下列对成语的哲学寓意理解正确的有
①刻舟求剑——静止是认识事物的基础
②画龙点睛——重视解决主要矛盾
③见仁见智——真理是相对的有条件的
④胸有成竹——意识具有能动作用
A.①② | B.①③ | C.②④ | D.③④ |
歌德说:“我们对于真理必须经常反复地说,因为错误也有人在反复宣传,并且不是有个别人而是有大批的人反复宣传。”这说明:
A.真理和谬误往往是相伴而行 | B.少数人的意见才是真理 |
C.真理与谬误是相互融合的关系 | D.真理以谬误为基础而存在 |