相传明清时期徽商经营的商品种类非常广，但最忌讳茴香（谐音“回乡”）和萝卜干（谐音“落泊”），所以至今徽州地区仍然流传着“徽州商人心里慌，怕卖茴香萝卜干”。这说明徽商（ ）
| A．经营活动都在异地进行 | B．保守而顽强的商业意识 |
| C．保持着浓厚的乡土观念 | D．大都以经营小商品为主 |
一堂中学历史活动课上，学生从“穿衣”的角度表达他们对诸子百家思想的理解。甲生说：“穿衣服应合乎大自然四季的变化，天气冷多穿一点，天气热少穿一点”；乙生说：“穿衣 服要看你的身份地位，什么身份何种地位，该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服”；丙说：“讲究衣服的穿着是一种浪费，穿得简单、甚至破烂的衣服也未尝不可”；丁生说：“何必麻烦，由上面规定，大家都穿一样的制服不就好了吗?”他们的描述所对应的思想是()
| A．甲—儒、乙—墨、丙—法、丁—道 |
| B．甲—道、乙—儒、丙—墨、丁—法 |
| C．甲—儒、乙—法、丙—墨、丁—道 |
| D．甲—道、乙—墨、丙—法、丁—儒 |
《全球通史》在论述中国诸子百家思想主张时说：“他们认为贵族的存在已不合时宜，要用国家的军事力量予以清除；而人民群众则需被强迫从事生产劳动。他们把商人和学者看作可有可无或多余的人，因此不可宽容待之。”下列观点与文中“他们”同属一个派别的是( )
| A．治之经，礼与刑 |
| B．唯同乎天和者为然 |
| C．圣人不期修古，不法常可 |
| D．自贵且智者为政乎愚且贱者则治 |
子曰：“仁者乐山，智者乐水”。子贡问曰：“君子见大水必观焉，何也？”子曰：“夫水者君子比德焉，遍予而无私，似德；所及者生，似仁……”孔子的山水观是( )
| A．有智慧的人才能懂得欣赏山水 |
| B．重视人类与自然界的和谐关系 |
| C．将山水赋予德行重视教化作用 |
| D．自然界中的山水都是有灵性的 |
最近，日本《朝日新闻》载文说：“在世界工业产品的出口及不同产品的预测中，不能没有中国。世界已经出现了这样的格局：中国说话时，世界都在倾听。”这不能表明（）
| A．中国市场有很大的吸引力 |
| B．经济全球化不能没有中国的参加 |
| C．中国在世界经济中的地位提高 |
| D．中国加入WTO促进世界经济发展 |
截止2015年4月15日，申请成为亚洲基础设施投资银行（亚投行）意向创始成员国多达57个，申请国遍布全球五大洲，包含了英国、德国、法国、澳大利亚等发达国家。中国在亚投行的份额将占30％-40％，成为亚投行最大股东。这表明( )
| A．美国超级大国地位的终结 |
| B．多极化的世界进一步发展 |
| C．布雷顿森林体系受到冲击 |
| D．国际经济新格局已经形成 |