远古姓与氏不同，姓从原始村落或部族名称而来，氏是同姓氏族散居产生的符号。氏以别贵贱，姓以别婚姻。春秋至秦朝，氏与姓已难分辨。造成姓氏不分的主要因素是（ ）
| A．贵族政治的逐渐没落 | B．长期战乱打破民族地域界限 |
| C．社会平等意识的形成 | D．宗法观念随社会变迁而消亡 |
对比佛教、道教，有史学家认为：“孔子儒教，不成为一项宗教……其信徒都没入在一般社会中，在下则弘扬师道，在上则服务政治。只求淑世，不求出世。”材料认为儒教不能成为一项宗教的理由是：( )
| A．无专门的宗教组织 | B．教徒超然于政治外 |
| C．以治国平天下为理想 | D．只求出世，不求入世 |
独立战争胜利后的6年，法定建国日的13年后，美国宪法的前一部分才被通过、美国政府才开始工作。导致这一现象的主要原因是( )
| A．美国没有真正取得民族独立 |
| B．联邦体制使中央政府缺乏集权 |
| C．美国国内多种势力利益迥异 |
| D．美国国内政治派别间的妥协 |
《宋会要辑稿》载：“（宋高宗时）土豪大姓、诸色人就耕淮南，开垦荒闲天地归官庄者，岁收谷麦两熟，欲只理一熟。如稻田又种麦，仍只理稻，其麦佃户得收。”这说明：()
| A．生产技术的进步促进了土地的大规模开发 |
| B．生产技术的进步减轻了地主对农民的剥削 |
| C．生产技术的进步增加了地主的收入 |
| D．生产技术的进步并不提高农民的生产积极性 |
礼乐制度是西周社会的基本制度之一，“礼”的本质是“异”，即差异，用来显示社会各等级之间的差异，“乐”当然是音乐，但是超越了音乐，带上浓厚的政治色彩、社会色彩。“乐”的本质是()
| A．差异 | B．和同 | C．阶级 | D．情感 |
大危机刚爆发的时候，胡佛总统立即召集了一系列会议，竭力说服企业界的领袖们保持工资和物价的稳定。此外，他还建议国会对公共工程增加拨款，联邦政府提高了各州在公路修筑方面的年度补贴，一座名为“胡佛水坝”的工程也于1930年在科罗拉多河动工。材料表明胡佛（）
| A．是国家干预经济政策的开创者 |
| B．对危机采取了一定的干预措施 |
| C．固守自由放任，拒绝任何形式的干预措施 |
| D．干预经济的措施为罗斯福新政提供了借鉴 |