启蒙运动时期，法国人让•梅叶说：“人们必须仅只遵循人类的理智和智慧的法则……因为这样的做法比起他们迷信的宗教中的一 切虚伪规则和荒唐的仪式来，要给所有的人们肉体上和精神上带来多过千百倍的幸福、快乐和安宁。”他的意图是( )
| A．揭露封建神学世界观的虚伪 |
| B．掀起改革封建宗教的巨浪 |
| C．确立“人是万物尺度”的信条 |
| D．号召人们与迷信专制作斗争 |
《河南程氏遗书》卷十五程颐主张：“有欲屏去思虑，患其纷乱，则是须坐禅人定。如明鉴在此，万物毕照，是鉴之常，难为使之不照。人心不能不交感万物，亦难为使之不思虑。”材料表明程颐
| A．深受佛教思想的影响 | B．主张清净禅定体认天理 |
| C．深受道家思想的影响 | D．主张内心的反省 |
《通典》载，“丁男给永业田二十亩“口分田八十亩”，“亲王百顷．职事官正一品六十顷，郡王及职事官从一品各五十顷……云骑尉、武骑尉各六十亩”。这些措施
| A．减少了财政收入 | B．实质是按照身份占田 |
| C．阻止了土地买卖 | D．削弱人们生产积极性 |
白居易《上阳白发人》云：“小头鞵履窄衣裳，青黛点眉眉细长。外人不见见应笑，天宝末年时世妆’。从社会学的角度主要反映了
| A．唐代有了明确的时尚观念 | B．唐代服饰多姿多彩的特点 |
| C．封建制度的黑暗腐朽 | D．封建制度对妇女的摧残 |
顾炎武在《日知录》中写道：“汉时赃罪被劾，或死狱中，或道自杀。唐时赃吏，多于庙堂决杀，其特宥者乃长流岭南。……宋初郡县吏，承五季之习，赎货厉民，故尤严贪墨之罪。……元史至元十九年敕中官吏，赃罪轻者决杖，重者处死。”材料对赃官的处置说明中国古代
| A．法律体系严明而残酷 | B．注重对官僚队伍的管理 |
| C．惩赃官维护集权统治 | D．贪污腐化现象比较严重 |
《论语·尧日》：“兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。”西周分封的主要诸侯国中体现了此思想的是
| A．鲁 | B．燕 | C．齐 | D．宋 |