进入近代以来，人与人之间的联系变得越来越密切，社会化程度大大加强，需要有一种大众化、传播速度快的媒介，作为人与人之间进行沟通的渠道。适应这种需要，近代中国最先出现的媒介是（ ）
| A．电影电视 | B．电报电话 |
| C．报纸杂志 | D．铁路交通 |
据《太平天国史料专辑》记载，迟至1861年，在江苏吴江地区拥有三四千亩土地的大地主柳兆熏还能收到租米1300余石。这说明（）
| A．太平天国尚未控制该地区 | B．吴江地区的土地关系没有改变 |
| C．大地主支持太平天国运动 | D．太平天国的政权性质已经蜕变 |
在民间文化中，历史是《封神榜》《东周列国志》《三国演义》《说唐》《杨家将》《包公传》《大明英烈传》等一系列的故事，它们往往以个人恩怨与因果报应解释历史的变化。这些故事（）
| A．传播了佛教的观念，反映了思想的进步 | B．还原了历史的细节，增加了历史的真实 |
| C．代表了民间正义观，影响了百姓的行为 | D．丰富了正统史学观，扩充了历史的内涵 |
从雍正帝开始，有鉴于康熙时期皇太子胤礽两立两废、诸王争储的教训，正式宣布了不再公开预立太子的决定，改为秘密立储制：皇帝生前将写有皇太子人选的遗诏放在木匣内并藏于乾清宫“正大光明”牌匾后，待皇帝驾崩后由顾命大臣取出公布。这表明（）
| A．传统的宗法制无法维系 | B．公开立储威胁到了皇权 |
| C．君主专制统治达到顶峰 | D．储君的权力受到了限制 |
唐朝前期设立政事堂作为宰相议事处所，凡遇军国大事，皆由政事堂会议商议决定，经皇帝批准后，以诏令形式颁布执行。当时所有以皇帝诏敕形式颁行的政府诏令，既须皇帝画敕，又须中书、门下两省共同认可，并经政事堂盖印，否则便不具有合法性。由此可知（）
| A．皇帝与宰相的权力都受到了限制 | B．政事堂会议形成了民主政治的雏形 |
| C．朝议制度减少了君主的决策失误 | D．独立于皇权之外的决策机构已形成 |
开皇五年（585年），隋文帝在全国范围内进行了一次大规模的户口检查。“令州县大索貌阅，户口不实者，正长远配”。并奖励人民互相举发，凡亲属自“大功以下，兼令析籍，各为户头，以防容隐”。其目的是（）
| A．扩大统治基础 | B．杜绝人口瞒报的现象 |
| C．抑制土地兼并 | D．保证政府的财政收人 |