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题文

根据张履祥《补农书》中所载资料,明朝末期江南地区农村家庭的投资结构如下图所示:这反映出此时江南的农业(     )

A.经营更趋市场化
B.减少犁耕依赖
C.生产日趋专业化
D.注重精耕细作
科目 历史   题型 选择题   难度 中等
知识点: 爱因斯坦的主要科学成就
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“正是在实学思潮的荡涤下,在天地翻覆的磨难中,中国传统学术(儒家思想)完成了由宋明时期的思辨哲学(理学)向清代传统经学的转变……”材料反映出

A.政治环境的变化影响学术思想的发展
B.由明入清儒学发展受挫
C.实学-理学-经学是宋至清儒学的发展路径
D.清代学者力图恢复先秦儒学

董仲舒说:“天有阴阳,人亦有阴阳。……故曰:以类合之,天人一也。国家将有失道之败,而天乃出灾害以谴告之;不知自省,又出怪异以警惧之;尚不知变,而伤败乃至。”他的这一思想主张

A.糅合了法家的法治思想 B.强调维护等级秩序的重要
C.宣扬天理为万物的本原 D.意在约束君主的政治行为

现代学者马叙伦称道黄宗羲是秦以后二千年间“人格完全,可称无憾者”的少数先觉之一。“人格完全”所依据的标准应该是

A.中国传统儒家思想     B.西方理性主义启蒙思想 
C.近代中国的民主思想    D.现代中国的主流思潮

图为“熹平石经”的残石。该石经由《诗》、《书》、《春秋》等七经组成并立于洛阳太学。这一残石作为史料,可以用来佐证

A.隶书始于秦朝 B.民间入仕风气高涨
C.儒学的官方化 D.国家教育系统建立

有学者指出:“根据列宁‘评判历史的功绩,不是根据历史活动家没有提供现代所要求的东西,而是根据他们比他们的前辈提供了新的东西’的标准衡量,董仲舒的哲学思想比其前辈的哲学思想,在人类认识客观真理的问题上,不仅没有提供什么新的东西,而且还使人的认识更远地背离了客观真理。”这种观点

A.认为董仲舒的思想主张严重脱离当时国情
B.在董仲舒的“天人”关系理论中能够体现
C.认为董仲舒的思想缺乏民本色彩
D.认为董仲舒的哲学思想不利于稳定儒学的社会地位

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