马克思认为社会主义是发达资本主义之后的一个自然历史过程，在社会主义社会，实现生产资料的社会占有，阶级消失，作为阶级统治工具的国家不复存在，剩余价值消失，以劳动券衡量产品价值，货币、贸易、商品市场因而丧失了存在的的必要。对比斯大林模式，我们发现斯大林模式（ ）
| A．总体上实现了生产资料的社会占有 |
| B．基本实现了国家职能的去政治化、去暴力化 |
| C．是符合历史发展规律的社会实验 |
| D．不符合马克思对社会主义的理论设想 |
对于宗教改革，甲同学认为16世纪对教会的反叛是欧洲资产阶级革命的开始；乙同学认为路德只是用信仰的奴役制代替了教皇的奴役制，因此新教只是自然科学一时的貌合神离的同路人。下列各项判断正确的是（）
| A．甲、乙的观点都是错误的，他们根本不了解宗教改革 |
| B．甲、乙的观点都是正确的，他们从不同角度分析了宗教改革 |
| C．只有甲的观点是错误的，宗教改革与资产阶级革命没有关系 |
| D．只有乙的观点是错误的，宗教改革用理性代替了宗教信仰 |
有人评价苏格拉底“把古希腊哲学从天上请回人间”。对此评价理解不正确的是（）
| A．苏格拉底提出“认识你自己”，把思考重点从自然引向自我 |
| B．苏格拉底提出“美德即知识”，启发人们去追寻人生真谛 |
| C．格拉底把古希腊哲学发展成为一门真正研究“人”的学问 |
| D．体现了苏格拉底提出的“吾爱吾师，吾尤爱真理”的不懈追求精神 |
明代小说《西游记》中的孙悟空，向往“天不收、地不管的生活，对头上的紧箍儿耿耿于怀，成佛后首先想到把它打个粉碎。”它反映明代出现（）
| A．追求个性自由，反对纲常礼教的思想 |
| B．注重气节，自我节制，奋发向上的思想 |
| C．追求民主自由，反对君主专制的思想 |
| D．追求金钱，海外冒险的拜金主义思想 |
清代有学者说：“古有儒、释、道三教，自明以来，又多一教，曰小说……士大夫、农、工、商贾，无不习闻之，以至儿童、妇女不识字者，亦皆闻而如见之，是其教较之儒、释、道而更广也。”这表明（）
| A．小说成为一种新的宗教传播载体 |
| B．小说的兴起冲击了封建等级观念 |
| C．市民阶层扩大推动世俗文化发展 |
| D．世俗文化整合了社会的价值观念 |
下列四张纪念邮票以党代会为主题，其关键词表述最恰当的一组是（）
| A．主要矛盾中国特色市场经济邓小平理论 |
| B．建设社会主义中国特色初级阶段科学发展 |
| C．主要矛盾走自己的路市场经济基层民主 |
| D．经济建设初级阶段计划经济科学发展 |