明清时期(鸦片战争之前)，中国在农耕文明轨道上发展到一个新的高峰，并分离出一些迥异于传统经济模式的变异，这些变异带有向工业文明演进的趋向。其中“迥异于传统经济模式的变异”主要是指( )
| A．私营手工业占据了主导地位 |
| B．白银逐步成为普遍流通的货币 |
| C．江南出现以经济功能为主的工商业市镇 |
| D．“机户出资，机工出力”的雇佣关系 |
1895年中国有三个人各自作出自己一生最重要的选择：康有为选择了变法，孙中山选择了革命，张謇选择了实业，而其终极目标都是救国，可以称之为殊途同归”。以下对这段材料解读不正确的是
| A．甲午战争是中国近代历史的关节点 |
| B．折射出全体国人要求变革的社会思潮 |
| C．救国是当时多个新兴力量的共识 |
| D．反映了中国追求近代化途径的多样性 |
一位现代学者在评论一部历史文献时说：“在这里，孔子已经换上了西装。”这一评论指的是
| A．董仲舒笔下的孔子 |
| B．李贽笔下的孔子 |
| C．维新变法时期康有为笔下的孔子 |
| D．新文化运动时期陈独秀笔下的孔子 |
下列两组漫画反映了我国近代史上一场思想文化领域的运动。下列哪一人物与这一运动没有直接关系？
| A．陈独秀 | B．孙中山 |
| C．鲁迅 | D．李大钊 |
鲁迅先生在《在现代中国的孔夫子》一文中说:“从二十世纪开始以来,孔夫子的运气是很坏的,但至袁世凯时代,却又被重新记得,不但恢复了祭典,还新做了古怪的祭服……”孔夫子“又被重新记得”,主要是因为
| A．儒家思想对中国的影响根深蒂固 | B．新文化运动解放了思想 |
| C．辛亥革命从根本上动摇了儒家思想的地位 | D．儒家思想符合专制需要 |
“近代文明之特征,最足以变故之道,而使人心社会焕然一新者,厥有二事,一曰人权说,二曰生物进化论。”这表明陈独秀
| A．全盘否定中国的传统文化 | B．推崇西方民主和科学思想 |
| C．主张“中学”“西学”有机结合 | D．积极宣传社会主义思想 |