安德森认为“很多吊诡的是，前现代的帝国与王国竟能够轻易地维系他们对极度多样而异质并且经常是居住在不相连的领土上的臣民的长期统治。”在中国古代史上，最能解释安德森这一疑问的制度是
| A．分封制 | B．宗法制 | C．郡县制 | D．行省制 |
李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”，自由恋爱．赞扬寡妇再嫁；称赞武则天是杰出的女政治家；赞颂商鞅、吴起等改革家；肯定封建社会揭杆起义的农民，上述材料反映了李贽（）
| A．反对封建社会男尊女卑的观念 | B．反对三纲五常为核心内容的封建礼教 |
| C．破除对孔子思想的迷信 | D．揭露道学家的虚伪 |
明末清初学者唐甄在《潜书》中说：“二千年来皇帝皆盗贼。“与唐甄这种政治思想相似的思想家是
| A．顾炎武 | B．黄宗羲 | C．王夫之 | D．魏源 |
下列经世致用的思想中，最能体17、18世纪发展潮流的是
| A．穿衣吃饭，即是人伦物理 | B．严以治吏，宽以养民 |
| C．天下兴亡，匹夫有责 | D．工商皆本 |
李贽说：“仲民虽圣，效之则颦，学之则为步，丑妇之贱态。”此话的真实意图是( )
| A．儒家思想是中国传统思想的精华，应当继承 |
| B．对儒家思想应该去其糟粕，取其精华 |
| C．对儒家思想进行批判和否定 |
| D．强调个性，主张人性的解放 |
明政府以“敢倡乱道，惑世诬民”罪名将李贽迫害致死，下列不属于其“罪证”的是
| A．揭露道学家“阳为道学，行若狗彘” |
| B．提出“咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非” |
| C．指责皇帝“以一人疑天下，以一人私天下” |
| D．主张“见识高低没有男女之别” |