理学创始人周敦颐说：“予谓养心不止于寡焉而存耳，盖寡焉以至于无。无则诚立明通。诚立，贤也；明通，圣也。”下列相关评述，不正确的是（ ）
| A．理学与传统儒学在维护社会伦常方面一致 |
| B．理学教人“学作圣贤” |
| C．传统儒学教人“学做人”，教人“寡欲” |
| D．传统儒学与理学都探究世界的本原 |
图是一幅西方的漫画，此漫画反映的主题是（）
| A．中国拒绝对西方国家开放市场 |
| B．中国拒绝西方式民主、自由 |
| C．西方民主适合所有国家 |
| D．西方赞扬中国的强大 |
1898年梁启超在《说动》一文中，将“力”视为宇宙的本原，认为整个宇宙充满了一种宇宙力。力是万物的动力，是世界的源泉，世界之所以发生日新月异的变化，其渊源就在于这种无所不包的动力。材料中所说的“力”体现了
| A．家因斯坦的相对论思想 |
| B．达尔文的进化论思想 |
| C．牛顿的经典力学思想 |
| D．普朗克的量子论思想 |
满清政府驻某国使馆译员张德彝曾这样描写该国一历史事件：“‘胜利之师’三四万人归来。……这些人面目黝黑，步履蹒跚，有的走着走着就躺在了地上。这支刚刚投降过普鲁士，又拿起枪镇压本国起义者的军队，完全没有胜利这师的模样！”此文描写的是
| A．巴黎人民攻占巴士底狱 | B．1848年法国二月革命 |
| C．俄国十月革命 | D．巴黎公社革命 |
孔子在《论语·为政》中言：“知之为知之，不知为不知，是知也。”同时他还把道德看做是政治的基础，看做是政治的出发点和归宿。与材料中孔子思想最接近的西方思想家是
| A．苏格拉底 | B．柏拉图 | C．泰勒斯 | D．普罗泰格拉 |
《孟子·染惠王》（下）曰：“昔者文王之治歧也，耕者九一，仁者世禄，关市讥（盘问）而不征，泽梁王无禁，罪人不孥（意：妻）。老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父曰孤。此四者也，天下之穷民而无告者。文王发政施仁，必先斯四者。”材料的信息说明西周
①实行井田制②关注民生
③实行株连制度④已有关贸管理制度
| A．①②③④ | B．②③④ | C．①②④ | D．②③ |