所谓“要式买卖”……是罗马法移转所有权最古老的方式。采用“要式买卖”时，当事人（主要是罗马市民）必须亲自到场，并由已达婚龄的市民五人出场作证，另由一已达婚龄的市民为司秤人。买卖时，由司秤人持秤，买受人一手持标的物或其象征物，一手持铜块说：“依照罗马法律，此物应归我所有，我是以此铜块和秤买来的”。说毕，以铜块击秤，随即交给出卖人，买卖就告成立，买受人立即取得所有权。材料表明，罗马法的特征是（ ）
| A．保护私有财产 | B．注重形式规则 |
| C．最早的成文法 | D．保护贵族利益 |
直至19世纪初，德国人还自嘲说：英国拥有海洋、法国拥有陆地、而德国只有‘思想的天空’。德国在拥有‘思想的天空’方面的主要成就是（）
①拜伦创作《西风颂》②薄伽丘写《十日谈》③贝多芬创作九部交响乐④康德创立“批判哲学”
| A．①②③④ | B．②③④ |
| C．③④ | D．①②③ |
论文的关键词对内容有着提纲挈领的作用。有一篇评价某一位历史人物的论文，关键词有“哲学家”“中庸之道”“逻辑学”等，该历史人物最有可能是（）
| A．孔子 | B．墨子 |
| C．普罗塔哥拉 | D．亚里士多德 |
《贞观长歌》是我国当代著名电视剧，塑造了唐太宗李世民及其开国功臣魏征、房玄龄等杰出人物形象。下列有关虚拟景象，有可能出现在该电视剧中的是（）
| A．唐太宗聚精会神阅读《西游记》 |
| B．御书房里悬挂着《清明上河图》 |
| C．宰相房玄龄用楷书撰写政事奏折 |
| D．魏征高声吟诵“大江东去浪淘尽” |
清代有学者说：“古有儒、释、道三教，自明以来，又多一教，曰小说……士大夫、农、工、商贾，无不习闻之，以至儿童、妇女不识字者，亦皆闻而如见之，是其教较之儒、释、道而更广也。”这表明( )
| A．小说成为一种新的宗教传播载体 |
| B．小说的兴起冲击了封建等级观念 |
| C．市民阶层扩大推动世俗文化发展 |
| D．世俗文化整合了社会的价值观念 |
历史学家通过对甲骨文的研究，能够了解到商代社会的一些情况；通过对《清明上河图》的分析，也能了解到北宋年间东京汴河沿岸商业的繁荣景象。由此可见，人们对历史的思考与总结，其主要依据是( )
| A．历史学家的分析与思考 | B．当时的客观事物 |
| C．各种历史教科书 | D．各种历史文物 |