董仲舒在《深察名号》中认为“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也”。以下对这一思想理解最准确的是
| A．主张“罢黜百家，独尊儒术” |
| B．感叹人性本恶，呼唤王道 |
| C．建议以礼入法，以礼入俗 |
| D．认为民性本善，君权神授 |
《杂文月刊》曾刊登过一篇名为《中国简史》的文章，其中有：“林则徐说：我销；洪秀全说：我反；康有为说：我变；孙中山说：看我的。”对其认识正确的是
| A．纯属缺乏历史依据的文学夸张 | B．反映了近代中国人民的救国探索 |
| C．都加速了中国近代化进程 | D．四者的斗争对象和斗争方式基本一致 |
纪录片《复兴之路》说到：“20世纪的大幕拉开了，紫禁城依然巍峨庄严，但太和殿前却留下了中国在20世纪的第一年所遭受的国耻。”这“国耻”指的是
| A．鸦片战争 | B．甲午战争 |
| C．八国联军侵华 | D．日本全面侵华 |
“从前皇帝自称为天子，如果有人说皇帝是强盗，可以打倒，别人一定把他看作疯子。……孙中山就曾经是一个被人家看作是疯子的人。相反在辛亥革命以后，如果有人想做皇帝或者拥护别人做皇帝，一定也被看作疯子。”发生这种变化的原因是
| A．辛亥革命推翻了封建制度 | B．社会性质发生根本变化 |
| C．民主与科学在中国实现 | D．民主共和观念深入人心 |
张岂之《中国历史十五讲》中说道：“辛亥革命时期的人文思潮……虽然有对人的价值的发现，但它的灵魂不是对个人理性的高扬，而是将个人价值的实现与国家和民族的独立解放紧密结合在一起。”“辛亥革命时期的人文思潮”的这一特点形成的主要原因是
| A．民族资本主义经济发展不充分 | B．三民主义思想存在严重缺陷 |
| C．中国民族危机和社会危机深重 | D．中国传统文化压抑扼杀人性 |
自太平军兴起后，各省多以镇压太平军为借口，截留田赋，以备急需。《辛丑条约》签订后，因赔款数额巨大，中央无力偿还，遂将赔款数额分摊于各省，于是各省便以分担赔款之名而获得就地自由筹款之权。及至民国初年，因时局动乱，各省田赋多被地方军阀擅自截留或挪用。上述材料表明从晚清到民国初年( )
| A．中央集权的财政体制被破坏 | B．地方政府擅自截留中央财政 |
| C．社会动荡不安导致财赋减少 | D．地方政府获得了财政自主权 |