史学家陈寅恪先生提出的“历史理解之同情（即强调要站在当事人所处的时代思考和评价历史事件）”是史学界研究历史事物的基本原则之一。下列评述符合这一基本原则的是( )
| A．商鞅不能将“德治”与“法治”结合是变法的一种失败 |
| B．洋务运动强调“中体”是为引入“西用”而铺路 |
| C．汉武帝实行盐铁官营主要是为推动官营手工业的发展 |
| D．新文化运动全盘否定传统文化有失认知的客观性 |
伏尔泰在《以英国人的口吻》中写道：“一个受人尊敬而富裕的国王，有无限的权力做好事，却无力为非作歹……一边是贵族重臣，一边是城市代表，与国君共分立法之权。”材料所反映的政治体制是 （ ）
| A．君主专制 | B．共和制 |
| C．贵族制 | D．君主立宪制 |
“尽管罗马法律严格限制妇女继承财产，但一些聪明人往往能找到法律的漏洞…随着罗马在地中海地区的扩张，妇女们也开始占有大宗财产…许多妇女管理着家庭财政和大地产。”这表明（）
| A．妇女在家庭中的地位逐渐与男子平等 |
| B．罗马法关于财产关系的规范不够严密 |
| C．妇女的财产继承权富有自然法的精神 |
| D．妇女的财产占有体现公民法的灵活性 |
《荀子·君道》称：“墙之外，目不见也；里之前，耳不闻也；而人主（君主）之守司（官吏），远者天下，近者境内，不可不略知也。”为达到这种效果，秦始皇采取的措施是（）
| A．设立丞相，帮助皇帝处理政事 | B．设立太尉，负责管理全国军务 |
| C．设立御史大夫，负责监察百官 | D．推行行省制度，加强地方控制 |
福建土楼已被列入世界文化遗产名录，在著名的承启楼内有一幅楹联：“一本所生，亲疏无多，何须待分你我；共楼居住，出入相见，最易结重人伦”。该联所体现的文化内涵源于（）
| A．郡县制 | B．分封制 |
| C．宗法制 | D．内外服制 |
清朝官员梁章钜在《枢垣记略》中记载：“其制无公署，大小无专官。直庐始设于乾清门外西偏，继迁于门内，与南书房邻，复于隆宗门西供夜直者食宿。其大臣惟尚书、侍郎被宠眷尤异者，始得入，然必重以宰辅。”材料中所述的机构应是（ ）
| A．枢密院 | B．中书省 |
| C．内阁 | D．军机处 |