儒家经典强调：“上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。”这段话体现的是（ ）
| A．民本思想 | B．礼法并重 |
| C．仁政思想 | D．礼治为先 |
《剑桥中国秦汉史》认为：秦朝尽管昙花一现，却成功地把一套国家官僚机器的制度传给了继承者，这套制度经过了汉代的完善和巩固，又继续推行了1700年，其间逐步作了修正。下列关于其间“逐步作了修正”的史实有①隋唐三省六部制 ②宋二府三司 ③元行省制度 ④清军机处
| A．①②③ | B．①③④ | C．②③④ | D．①②③④ |
中国古代常常通过分割和削弱相权来加强皇权。下列表述准确的是
| A．西汉通过削弱诸侯王势力分化相权 |
| B．明太祖废丞相、设内阁，分割相权 |
| C．宋代设立三司使来分割丞相的财权 |
| D．清设军机处消除了皇权与相权矛盾 |
史学家唐德刚在《晚清七十年》中写道：“从秦国开始的我国历史上的第一次社会政治大转型，发自商鞅，极盛于始皇，而完成于汉武。”这种“社会政治大转型”主要是指
| A．从土地国有到土地私有 | B．从分封制到郡县制 |
| C．从百家争鸣到思想统一 | D．从奴隶制到封建制 |
《诗经·小雅》：“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”对诗句理解最准确的是
| A．全国的土地都归周王所有 | B．周王建立了直接高效的管理体制 |
| C．全国的土地都归国家所有 | D．周王已确立天下共主的地位 |
有学者提到：“关于戊戌变法的研究，所依据的材料主要是运动过后不久出现的梁启超的《戊戌政变记》和康有为后来的陈述如《康南海自编年谱》，……而来自清政府方面的解释几乎一直没有看到。”下列关于该学者的说法，错误的是
| A．康梁是当事人，陈述自己亲身参与的事件带有一定主观性 |
| B．康梁在戊戌变法中是同一派，仅凭他们陈述很难构成信史 |
| C．研究戊戌变法仅凭文献资料而没有实物史料，不足以采信 |
| D．戊戌变法的研究需要多方面收集史料证据进行甄别和辨伪 |