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题文

葛兆光先生指出:“尽管这些对于旧制度的激烈批判……被描绘成‘启蒙思潮’,但这些思想表达的垒部合理性,却建筑在民族命运的激愤和故国哀思的情感上,本身未必是理性的思考和冷静的分视。作者评价的是(    )

A.战国时期的百家争鸣 B.明清之际的批判思想
C.洋务派的“中体西用” D.维新派的“托古改制”
科目 历史   题型 选择题   难度 中等
知识点: 明清之际的儒家思想
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民主革命先行者孙中山先生认识到,西方国家贫富不均,劳资矛盾尖锐,“社会革命其将不远”,中国应防患于未然。因此他提出了

A.民族主义 B.民权主义 C.社会主义 D.民生主义

下列关于马克思主义进入中国的说法不确切的是

A.梁启超较早介绍马克思,称马克思是社会主义鼻祖
B.朱执信曾在《民报》上介绍过马克思、恩格斯的生平和学说
C.李大钊是中国第一个系统介绍马克思主主义学说的人物
D.辛亥革命后,马克思主义逐渐成为一股强大的社会思潮

鲁迅的短篇小说《狂人日记》一针见血地指出了封建礼教吃人本质,呼吁人们推翻人吃人的制度。鲁迅的这篇小说发表于

A.太平天国运动期间 B.维新变法运动期间 C.新文化运动期间 D.抗日救亡运动期间

严复在他的一部译作中,以“物竞天择,适者生存”的进化论观点唤起国人救亡图存,堪称当时思想界石破天惊的一声惊雷。这部译作是

A.《藏书》 B.《天演论》 C.《孔子改制考》 D.《文学革命论》

被誉为中国近代睁眼看世界的第一人的人物是

A.林则徐 B.魏源 C.李鸿章 D.梁启超

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