1961年6月，毛泽东在一次会谈时说：“如果台湾归还祖国，中国就可以进联合国。如果台湾不作为一个国家，……那么台湾的社会制度也可以留待以后谈。我们容许台湾保持原来的社会制度，等台湾人民自己来解决这个问题。”据此材料得出的结论中，最恰当的是 ( )
| A．毛泽东当时已经提出“一国两制” |
| B．毛泽东希望以和平方式解决台湾问题 |
| C．和平统一台湾是建国以来的既定方针 |
| D．一国两制是新中国重返联合国的前提 |
“采菊东篱下，悠然见南山”、“少无适俗韵，性本爱丘山”、“久在樊笼里，复得返自然”。上述中国古代著名诗句反映了崇尚自然的（）
| A．儒家思想 | B．道家思想 |
| C．法家思想 | D．墨家思想 |
李山在评价战国时期的某家学说时称“其最大特点，在于它是一个出身下层的思想家，站在民众的立场为民众争取权益……代表着一种与上层社会相异的思维方式、一个与上层社会分庭抗礼的社会势力”该学派是（）
| A．儒家 | B．道家 | C．墨家 | D．法家 |
“故有道之主，远仁义，去智能，服之以法，是以誉广而名威，民治而国安。”这一主张来自( )
| A．儒家 | B．法家 | C．墨家 | D．道家 |
在中央电视台科教频道《探索•发现》栏目最近播出的专题片《齐鲁青未了》中，提到两位影响巨大的“齐鲁”思想家，一位提倡“己所不欲，勿施于人”，另一位主张“人性本善”。这两位思想家分别是（）
| A．老子、孟子 | B．孔子、孟子 |
| C．孟子、墨子 | D．孔子、墨子 |
“从实力上讲，孙中山比起洪秀全来，相差不知几千万里了，而偌大的清帝国，不亡于洪、杨，却被孙文几个口号叫垮了，何哉？”最确切的回答是
| A．清政府舆论管制不成功 | B．三民主义符合历史潮流 |
| C．革命成功重在舆论宣传 | D．洪秀全不注意斗争策略 |