王国维在《殷周制度论》中，论述了古代王权的演变情况。他认为，夏商时期的天子与诸侯没有君臣关系，天子只是诸侯的盟主而已；……而西周新封的诸侯多是王室至亲或功臣，天子的地位因此而至尊，由诸侯之长变为其君，并通过宗法礼乐制确定了与诸侯的君臣关系。上述分析说明（ ）
| A．夏商是贵族联盟政治，西周是封建社会的君臣政治 |
| B．西周的政治制度与国家形态演进强化了王权 |
| C．夏商是贵族政治，西周是中央集权 |
| D．西周的君主专制王权大于夏商时期 |
罗马帝国皇帝高度重视法律制定，许多法学家纷纷前来献策。下列四人的主张不可能被采纳的是
| A．甲建议政府保护一切自由民的财产不可侵犯 |
| B．乙主张废除原法中基于身份等级的不平等条款 |
| C．丙倡导自由民平等、法律公正 |
| D．丁提出增加处理经济纠纷条款 |
伯里克利在著名的《葬礼演说》中说：“我们的政治制度之所以成为民主政治，是因为政权是在全体公民手中，而不是在少数人手中。”这段话反映出雅典民主制的基本特点之一是
| A．人民主权 | B．民主面前人人平等 |
| C．法律面前人人平等 | D．民主为国内人共享 |
在雅典民主政治的发展进程中，梭伦改革、克里斯提尼改革和伯里克利改革被视为三大里程碑式的事件，这三次改革的共同方向是
| A．逐步提升妇女的政治地位 | B．从治“公民”到治“万民” |
| C．不断健全民主政治 | D．城邦政权向所有的人开放 |
英国史学家约翰说：“如今有个趋势，人们怀念她的民主制度，并将其视为所有现代民主制度的源头。”这里的“她”是指
| A．雅典 | B．斯巴达 | C．罗马共和国 | D．东罗马帝国 |
黑格尔说：“中国人除了皇帝一人外都不知道自己是自由的，古希腊人有一部分人知道自己是自由的”。在古希腊知道自己自由的这“一部分人”是指
| A．妇女 | B．外邦人 | C．全体公民 | D．奴隶 |