阅读以下关于“海权”的材料，完成下列各题。
材料一 “欧罗巴内自明嘉靖年间，舟楫无所不至，初寻出亚默利加大地，次到五印度国，后驶至中国，……红夷东驶之舶，遇岸争岸，遇洲据洲，立城埠，设兵防，凡南洋之要津已尽为西洋之都会。” “夫制驭外夷者，必先洞夷情。……西夷之海艘，坚驶巧习，以其恃贸易为生计，即恃海舶为性命也。中圆之师船，苟无海贼之警，即终年停泊，其船窳（粗劣）漏，断不可以涉大洋。……当缮舟舰，练水师，必使中圆水师可以驶楼船于海外，可以战洋夷于海中。” “战舰已就，则内地出洋之商，愿禀请各艘扩货者听。” “东西海权之争实在南洋，西夷之本土距中因甚为遥远，其窥吾圆必以南洋为基地。倘因诸华人流寓岛上者，举其雄桀，任以干城，沈思密谋，因以漳泉惠潮嘉人为流官，雄长其上，破除陈例，归于简要，自辟僚属，略等藩镇，庶足为南服锁钥与！”
——魏源《海国图志》
材料二 凡一国之盛衰，在乎海权之得失，能主管海上叔者，必能主管海上之贸易，能主管海上之贸易者，必能主管世界之富源；处此弱肉强食之秋，立国之要素为军备，军备之要在海权。19世纪以来，海权之争渐趋注于太平洋，我国与太平洋上适当列强海权竞争之冲。我国海疆袤延七省，苟无海军控制则海权尽失，须重戎备而固海防。盖无舰船，海防无从谈起，有舰船而无训练有素之才，无以用之，有舰械人才而无良港，则海军无驻足之所，—切皆备而无民生之政府，则必导甲午之覆则。海事既备，当以中国人工用船荒之时建船舶、兴商务，勾连世界，亦可得鱼盐之利，可围海造田、潮汐发电。
——引自孙中山相关论述
材料三 在整个历史上，控制海洋是决定一个国家的领导地位和繁荣的主要因素，同时也常常是决定一个国家存亡的主要因素。美国……要做到这点，两件事不可缺少：第一，凭借筑垒和建立海岸防御舰队来保护主要的港口。第二，壮大海军力量。这会使进攻性力量如虎添翼，单是它自己就使一个国家能够向外扩展影响。
一一马汉（美国）《海权对历史的影响》（1890年）
（1）依据材料—概括魏源的观点并分析其形成的原因。
（2）依据材料二说明孙中山的海权观相对于魏源来说有哪些发展？原因何在？
（3）对比三则材料，指出近代中国人与马汉在海权观念上的不同。
20世纪初，在今天新疆和中亚地区发现了一个深埋于流沙之下1600余年的古老王国——尼雅古国遗址。尼雅古国曾经是丝绸之路上的文明古国。……目前在尼雅已发现了150多处遗址，在出土的汉文木简中有不少要求配水和对水资源严格控制的记录。出土文物中不止一见的有木制的锁钥，还发现过一只陶蚕。在挖掘出的尼雅贵族墓地，其随葬的有汉朝丝绸艺术精品锦、绫、罗等，其中锦纹是汉代统治阶级使用的典型的、带有“长乐大明光”等字样的图案。另外还有颇具罗马艺术风格的华丽毛织品。
（1）两汉通过丝绸之路使中华文明远播欧亚，根据所学知识，请你设计一条从长安出发到罗马的理想路线（用当时的地理名称书写）。
（2）据材料二并结合所学知识分析尼雅古国文明形成的原因。
（3）丝绸之路被誉为一条流动的文化运河。追述汉唐时期中国和印度加强物质文明和精神文明交流的主要事实。
阅读下列材料：
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材料一
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大浅田地有余，而小民无立锥之土，慈皆随口制赋（按人口分割土地给贫民耕种）”。
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阅读下列材料：
材料一 康熙帝说：“今天下大小事务，皆朕一人亲理，无可旁贷。若将要务分任于他人，则断不可行。所以无论巨细，朕必躬自断制。”
——《东华录》（清）
材料二 人们参加社会的理由在于保护他们的财产，他们选择一个立法机关并赋予其权力的目的，是希望由此可以制定法律，树立准则，以保卫一切社会成员的财产。……当立法者们图谋破坏人民的财产或贬低他们的地位，使其处于专断权力下被奴役状态时……人们因此就无须再予以服从，而只能寻求上帝给予人们的抵抗强暴权利的共同庇护。
——（英）约翰·洛克《政府论》（1688年）
材料三 1、凡未经议会同意，以国王权威停止法律或停止法律实施之僭越权力，为非法权力……6、凡未经议会准许，借口国王特权为国王而征收，或供国王使用而征收金钱，超出议会准许之时限或方式者，皆为非法。……8、议会之选举应是自由的。9、议会内之演说自由，辩论或议事之自由，不应在议会以外之任何法院或任何地方，受到弹劾或询问。
———（英）《权利法案》（1689年）
请回答：
（1）概括指出材料一与材料二观点的不同之处。
（2）结合时代背景简要概述这一历史时期中、英政治体制的不同特点。
（3）简要分析中、英不同的政治体制给两国历史发展带来的不同影响。
阅读下列材料：
材料一公元前3世纪中叶以前，罗马法律的适用范围仅限于罗马公民，居住在罗马的异邦人不能享受此法的保护，被称为公民法或者市民法，内容主要是有关罗马共和国的行政管理、国家机关及一部分诉讼程序的问题。公民法存在明显的缺陷．主要表现为：法律的主体范围狭小、内容保守、形式主义色彩浓厚、保留大量氏族残余等。随着罗马对外征服地区的扩大，罗马的社会政治和经济都发生了巨大变化，公民法不足以解决帝国疆域内出现的各种复杂的问题。于是，罗马法逐渐形成了普遍适用于罗马统治范围内一切自由民的法律，这就是有名的万民法。
材料二德国著名法学家耶林在其著作《罗马法的精神》一书中说：“罗马帝国曾三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教(基督教)，第三次以法律。武力因罗马帝国的灭亡而消失，宗教随着人民思想觉悟的提高和科学的发展而缩小了影响，唯有法律征服世界是最为持久的征服。”欧美各国在不同程度上无不受到罗马法的影响。20世纪初罗马法的影响经过日本，延伸到了中国。
材料三随着中国社会主义市场经济改革的发展，中国的法律制度和法律观念也发生了重大变化。从某种意义上可以说是罗马法精神在中国的复兴，私法精神在中国的复兴，人文主义在中国的复兴。从另一个角度来看，也可以说市场经济的建立和发展也必然要求罗马法精神的复兴，当然绝不可能是两千年前西方古典法律制度在中国的重现和恢复。
——江平《罗马法精神在中国的复兴》
请回答：
(1)据材料一说出公元前3世纪中叶以来罗马法发生了什么变化？并指出发生变化的背景。
(2)结合材料二和所学知识说出罗马法对西方世界的影响主要表现在哪些方面？
(3)材料三为什么主张在中国复兴罗马法精神？为什么反对在中国重现和恢复两千年前西方古典法律制度？
学完《古代希腊、罗马的政治文明》这一专题后，小明结合最近看过的《世界上下五千年》一书，设计了一道辨析题，让同学们在活动课上加以辨析：
在伯利克里执政时期的一天，雅典公民甲命令因为债务沦为奴隶的本邦成年男子乙完成农活，自己与妻子海伦一起去参加公民大会。公民大会是雅典事实上的最高国家权力机构，这天的公民大会投票表决通过了两项决定：第一项决定是设立雅典最高法院——由十将军组成的“陪审法庭”，以受理公民投诉；第二项决定是根据“自然法”，将一名贵族以“民主妨碍者”的罪名驱逐出雅典城邦。
请你指出上述这段文字表述中有误之处五例，并说明理由。