郑学檬指出，宋《天圣令》与唐《田令》相比，没有还授田的规定，更无永业、口分之别；并且要求“诸官人、百姓，并不得将田宅舍施及卖易与寺观。违者，钱物及田宅并没官”。这一规定（ ）
| A．加强了国家对土地产权的控制力度 |
| B．制约了商品经济的不断提高 |
| C．使私人土地所有制得到充分发展 |
| D．推动了小农经济健康发展 |
穆罕默德·阿里改革
| A．其根本目的是发展资本主义 |
| B．改革中创办的工业以民用工业为主 |
| C．是一次利于埃及近代化的封建改革 |
| D．最令人惊叹的是消灭马木鲁克势力 |
“穆罕默德·阿里是唯一的能在一崩溃的奥斯曼帝国的土地建立起有生命力的国家的一个人。”对上述材料认识不准确的是
| A．奥斯曼帝国已经腐朽没落，分崩离析 |
| B．阿里开创了埃及革故鼎新、国力大增的崭新的局面 |
| C．阿里对外抗衡宗主国和西方列强，成为帝国内充满生机活力的一部分 |
| D．阿里政权统治时间较长 |
改革开始后，穆罕默德·阿里在开罗任命一名警官负责治安，这位警官拥有很大的权力，可以随意处置犯人。夜间，他率领巡警四处巡逻，并规定行人在日落后一小时必须手提灯笼方能通行，违者投入监狱。他这样做主要是为了
| A．整顿社会秩序，严格控制人民 | B．加强社会治安，依法治国 |
| C．改革社会风俗，推进近代化 | D．提倡新新式生活，革新政治 |
中世纪时天主教会成为斗争的焦点，爆发了宗教“异端”运动。对宗教“异端”运动理解最为准确的是
| A．是指人们反对教会的斗争 |
| B．是指人们利用宗教思想发动的反对封建王权的斗争 |
| C．是指人们常常利用与教会说教不同的“异端”宗教思想发动民众的反封建斗争 |
| D．是指反对天主教会的反封建斗争 |
下列情况，中世纪的欧洲人民不可能经历的是
| A．出生时由牧师实行洗礼 | B．在学校中学习哥白尼的日心说 |
| C．到教堂举行结婚仪式，由神职人员主持 | D．每周到教堂参加宗教仪式 |