约翰·弥尔顿在《为英国人民申辩》一书中写道:“如果暴君势力压倒人民的地方可以说是上帝把人民送去奴役,那么在人民势力压倒暴君的地方,为什么就不能说上帝使人们获得了自由呢? 如果昏君的暴政是从上帝那里来的,那么我们的自由为什么就不能说也是从上帝那里得来的?” 弥尔顿的上述言论
| A．阐释以自由为武器反抗暴政的合法性 |
| B．确立君主立宪制建立的必然性 |
| C．肯定“君权神授”的合理性 |
| D．宣传基督教神权存在的必要性 |
据统计，到1950年9月，中国人民银行的存款总额比1949年12月增加了12倍以上，这反映新中国
| A．迅速实现经济稳定 | B．经济状况根本好转 |
| C．合理调整了工商业 | D．人民收入迅速增加 |
革命党人陈天华说：“国家譬如一只船，皇帝是一个舵工，官府是船上的水手，百姓是出资本的东家……倘若舵工水手不能办事，东家一定要把这些舵工水手换了，只用一班人，才是道理。”这一言论体现的观念是
| A．天赋人权 | B．主权在民 | C．君民共主 | D．民贵君轻 |
第二次世界大战后，朝鲜半岛形成两个国家。对20世纪50年代至80年代朝鲜半岛状况的正确表述是
| A．两国之间缔结了和平条约 | B．两国均与中国建立了外交关系 |
| C．美苏分别保持着军事存在 | D．战争使两国对峙格局固定下来 |
在1878年的日本，儿童玩拍球游戏时，用10种最值得采用的新事物的名称来代替数字，它们分别是汽灯、蒸汽机、马车、照相机、电报、避雷针、报纸、学校、信箱和轮船。这主要反映了日本
| A．殖产兴业的经济政策 | B．富国强兵的奋斗目标 |
| C．全盘西化的生活方式 | D．文明开化的文化政策 |
1920年，梁启超在《欧游心影录》中谈到“科学万能说”时，认为它“当然不能像从前一样的猖獗”。梁
启超之所以这样说，是因为
| A．科学技术在中国的传播遇到阻碍 | B．科学技术在欧洲的发展水平很高 |
| C．科学技术在世界大战中成为战争工具 | D．科学技术的发展速度减缓 |