“银烛鏖诗罢,牙旗校猎还。不知成异域,夜夜梦台湾。”这首诗反映了某历史事件产生的后果,该历史事件是( )
A.鸦片战争 | B.中法战争 | C.中日甲午战争 | D.八国联军侵华 |
李贽在《藏书》中说道:“人之是非,初无定质……咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非耳。”这表明李贽
A.认为世上根本没有所谓的是非差别 |
B.主张人应该独立思考 |
C.坚决反对孔子的是非观 |
D.与儒家学说势不两立 |
下面是儒家思想在古代中国演进的曲线图。与d点直接相关的是
A.孟子、荀子 | B.董仲舒、主父偃 |
C.朱熹、王守仁 | D.李贽、王夫之 |
汉代儒学是对先秦儒学的继承和发展,与先秦儒学有很大的不同。其中“发展”体现为
①具有浓郁的人文主义精神
②由“民本”发展为“君本”
③由批判暴政发展为承认现存统治秩序
④以维护当政者的统治为出发点
A.①②③④ | B.①③ |
C.②③ | D.②③④ |
《汉书·地理志下》:“汉兴以来,鲁、东海多至卿相。”自昭宣时期到西汉末年,历代丞相中,齐、鲁、东海人多达11人,12人次,人数占52.38%。这说明
A.加强君权而分散相权 | B.官僚政治取代贵族政治 |
C.贤臣政治取代功臣政治 | D.儒学对政治生活影响深刻 |
吕思勉在《中国通史》中说:“在东周之世,社会上即已发生一种思潮:主张节制资本,其具体办法是大事业官营;大商业和民间的借贷,亦由公家加以干涉。”该思潮属于
A.儒家 | B.法家 |
C.道家 | D.墨家 |