有学者说，在中国古代的政治制度建设中，古人为我们留下了诸多的治国智慧和法则，但也留下了许多的无奈。它最大的局限在于是一个统治性政权，不是一个发展性政权，更不是一个为国民共享的服务性政权。根据材料，对中国古代的政权解读错误的是（ ）
| A．巩固了统一多民族国家 |
| B．缺乏与时俱进勇于创新精神 |
| C．专制主义集权思想浓厚 |
| D．维护以“家天下”为核心的王权 |
在评论秦朝灭亡时，美国历史学家费正清说：“在证明了法家思想确有效用的同时，秦王朝也（从反面）体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟子的“一个思想”具体是指；（）
| A．制天命而用之 | B．“民贵君轻”，统治者要实行“仁政” |
| C．兼相爱、交相利 | D．加强中央集权，防止人民反抗 |
明太祖朱元璋读《论语》非常敬仰孔子，但读《孟子》就很厌恶孟子。《孟子》一书中哪一句话最可能招致明太祖对孟子的不满？（）
| A．“君君、臣臣、父父、子子” |
| B．“劳心者治人，劳力者治于人” |
| C．“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫” |
| D．“民为贵，社稷次之，君为轻” |
“三代不同礼而王，五伯不同法而霸”，“治世不一道，便国不法古”。上引言论应该是（）
| A．商鞅用以支持自己变法的重要依据 | B．旧贵族反对商鞅变法的理论基础 |
| C．战国时期儒家学派的政治主张 | D．西周对夏商两朝历史经验的总结 |
传统文化强调人要奋发有为，勇于担当。下列名句中体现出强烈的社会责任感的有（）
①富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈②鞠躬尽瘁，死而后已
③位卑未敢忘忧国④天下兴亡，匹夫之贱与有责焉耳
⑤为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平
| A．①②③④ | B．①②③⑤ | C．②③④⑤ | D．①②④⑤ |
孔子主张“仁者，爱人”，墨子主张“兼爱”“非攻”，孟子主张“政在得民”，三者主张的本质内涵都是重视（）
| A．人的平等权利 | B．人的善良本性 | C．和谐社会的人际关系 | D．人的自由平等 |