斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中记载：外国商业扩大到中国内地，促进了中国商人阶级的发展，他们不久就接管了西方商品的销售。还记载：早在1869年英国一位官员说道：“由于在语言上占优势、拥有市场、开支较低，中国人几乎垄断了商业经营。”这主要说明近代中国( )
| A．民族资产阶级垄断了商业活动 |
| B．外资与华资竞争共生关系 |
| C．西方在华商品输出都靠中国人经营 |
| D．中国商人在本国市场上占有绝对优势 |
下图所示为蒋介石的一封信件，来源于国民政府军委会战时新闻检查局档案。对此信件的分析，错误的是
| A．它写于1943年4月29日 |
| B．它反映出国共两党既合作又相互斗争 |
| C．它说明国共两党正处于敌对时期 |
| D．对陕甘宁边区的态度说明了蒋介石的阶级属性 |
下图中德国人沮丧、日本人得意，那么中国人的反应应是
| A．窃喜 | B．愤怒 |
| C．麻木 | D．同情 |
晚清人士恽毓鼎的日记写道：“此辫与我相守五十年，一旦截之，不无恋恋。唯上流社会人俱已濯濯，余既不能杜门自守，不免驰骤于酹酢场中，日受刺激，只可降心从众矣。”由此看见他剪辫是出于
| A．被迫顺应时局 | B．反清革命的需要 |
| C．彻底与旧风俗决裂 | D．改变自己的社会地位 |
1902年4月，梁启超在给康有为的一封信中明确表示：“满清政府已百事腐败，久已毫无希望，破坏主义终不免；逾迟则逾惨，不如趁早。唤起民族精神讨满是今日中国最适宜的主义。”这表明梁启超
| A．赞同三民主义 | B．同康有为决裂 |
| C．认清政府本质 | D．倾向民主革命 |
“一切生活现象皆是由上帝设定的，而如果他赐予某个选民获利的机缘，那末他必定抱有某种目的，所以虔信的基督徒理应服膺上帝的召唤，要尽可能的利用这天赐良机。……他的圣训是：你必须为上帝而辛劳致富，但不可为肉体、罪孽而如此。”持这种观点的人最有可能是
| A．英国国教的信奉者 | B．加尔文教派的教徒 |
| C．路德教派的教徒 | D．明末到中国的天主教传教士 |