阅读下列材料，请回答：
中国人的世界观古今有所不同，并经历了一个漫长的变化过程。阅读下列材料，请回答：
材料一 “中国”如“夏”，位于宇宙模式的中心，享有号令天下的最高权威；而周围各国如“夷”，位于这个模式的边缘，必须向“中国”臣服……“诸侯用夷礼则夷之，夷而进于中国则中国之”，文化作为区隔“夷”和“夏”的标准……
——摘编自（宋）石介《中国论》
（1）根据材料一概括中国古代对宇宙和世界体系的认识。(1分)这一认识指导下的对外交往的理念是什么？（2 分）结合古代中国文明发展状况分析这一认识产生的原因。
材料二 （天朝和中国的使用频率）道光最初10年，“天朝”50余次，“中国”不满10次；道光十六年（1836年）四月至十七年四月“天朝”6次，“中国”5次；道光十八年一月至五月“天朝”仅1次，“中国”14次，“中国”首次超过了“天朝”。据《筹办夷务始末（咸丰朝）》记载，最初五卷中“天朝”出现约5次。至光绪年间，“天朝”已经式微，几乎不用了。“天朝”使用次数减少后，出现在史料中的自称主要是“大清国”“中国”。
（2）根据材料二概括清政府对外称呼变化的趋势。
材料三 鸦片战争后，清廷一些官员一方面出于对西方列强强权的义愤，力图解除不平等条款对中国的束缚，伸张自身的权益；另一方面，出于与西方国家办理外交事务的实际需要，这些官员逐渐认识到有必要了解西方在调整国际关系方面的法律原则、规则和规章制度。因此，力主将近代国际法引入中国……从19世纪60年代起，清政府在接受英、法、美、俄等国公使入京设馆。作为对等性的反应，1868年，清政府向欧洲派出了第一个外交使团。1877年中国第一个驻外使节也被派往伦敦，翌年，在欧美其他国家开始设立使馆。
（3）材料二、三和材料一相比较，清政府的世界意识和外交理念发生了什么变化？分析这一变化的主要原因。
材料四 1949年3月5日，毛泽东说：“我们必须尽可能地首先同社会主义国家和人民民主国家做生意，同时也要同资本主义国家做生意。” ……《共同纲领》第57条规定：“中华人民共和国可在平等和互利的基础上，与各外国政府和人民恢复并发展通商贸易关系。”
20世纪70年代末80年代初，邓小平说：“从明朝中叶算起，到鸦片战争，有300多年的闭关自守，把中国搞得贫穷落后，愚昧无知……关起门来搞建设是不行的，我们吃过这个苦头，我们的老祖宗吃过这个苦头。闭关自守只能是更加落后于世界，落后于时代。如果不开放，再来个闭关自守，50年要接近经济发达国家水平，肯定不可能。”
（4）根据材料四分析毛泽东和邓小平两代领导人共同的世界意识。（2 分）简要分析两个时代与世界融合不同状况的原因。
阅读材料，完成下列要求。
材料一1933年，美国政府颁布《紧急救济拨款法》，实行“劳动福利政策”，国家提供50亿美元的失业救济，组织失业者进行公路、堤坝、桥梁、公共建筑等公用事业的建设。1934年美国众议员欧内斯特·伦丁提出“失业保险议案”，要求国库支付救济金给所有18岁以上的被迫失业者。此外，参议员修伊·P·朗提出“共享财富”方案，主张对高收入阶层课重税，以便为全国所有家庭提供住房和其他生活必需品。1935年，社会保障法在人们提出各种社会保险方案的影响下通过。根据这项法律，联邦政府成立社会保险署，并规定社会保险将包括养老金、失业保险、老年保险、对盲人、需赡养儿童和其他不幸者进行资助等。至此，各方面的救济保险工作开始逐渐成熟起来。
材料二“从摇篮到坟墓” ──某西方国家的福利体系
| 养老金：65岁以上的瑞典公民享受养老金，金额以其一生收入的多少和纳税情况计算。养老金的来源由雇主和雇员各支付一半。 |
父母儿童保险及儿童护理：产妇休产假可领取产假补贴，孩子入托费90%由国家负担，16周岁前可领取儿童补贴。 |
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医疗保险：瑞典公民都享有公费医疗，超出规定金额部分可享受50%～90%补贴。 |
| 失业补贴：瑞典失业者都有可以领取失业救济。金额为原工资的75%。 |
材料三希腊的社会福利不仅高昂且名目繁多，每年政府都要为公务员福利拨出数以十亿计的款项。例如已经去世的公务员的未婚或者已婚的女儿，都可以继续领取其父母的退休金。根据欧盟委员会的数据，到了2050年，希腊的养老金开支将上升到等于国内生产总值的12%，而欧盟的成员国的平均养老金开支还不到国内生产总值的3%。希腊的公务员们每个月更是可以享受到5欧元到1300欧元之间的额外奖金，奖金的名目也相当随意而奇诡，比如会使用电脑、会说外语、能准时上班。
图表：2012年2月12日希腊首都示威活动引发骚乱数十人受伤
（1）依据材料一，概括美国社会保障的特点；结合当时的时代背景分析这些措施的现实意义。
（2）与材料一相比，材料二所述西方国家福利体系的特点有哪些不同之处？结合所学知识，说明材料三文字部分与图表部分存在的逻辑关系；从中你能得到了哪些认识?
阅读材料，完成下列要求。
材料一1921年8月，在莫斯科市民惊异目光的注视下，一位23岁的美国青年走进了克里姆林宫，他的名字叫阿曼德·哈默。1921年10月28日，苏俄第一份给外国人特许权的合同正式签署，哈默获得了一所石棉矿的特许经营权，开始了他真正的商人生涯。1922年的春天，在苏俄黑海的一个港口，哈默见证了这样一场恐慌。当他带着50辆福特森拖拉机集体亮相的时候，当地突然警钟齐鸣，政府官员慌忙开会，商讨抗御入侵者的战略战术。而当他们弄清真相后，军事部署立即变成了欢迎仪式。从1921年至1926年，苏联政府与外国资本家签订了144项租让合同，1924年至1925年，苏联从租让企业得到收入为680万卢布。
——《正道沧桑——社会主义500年》解说词
材料二从罗斯福以“新政”为纲领竞选总统，到“新政”的整个实施过程，美国国内对其一直有两派观点：一种认为罗斯福“新政”抛弃了美国传统的、至为宝贵的自由主义经济模式，走上了一种类似社会主义国家的“计划经济”道路。另一种则赞同罗斯福的做法。罗斯福把赞同和反对的两派代表请到白宫开会，就即将颁布条文的措辞取得了协议。企业家们和他们在国会里的代言人之所以同意，是因为他们当中有些人认为，一切自由竞争都应该停止。正如琼斯—拉姆森机械公司当时的经理拉尔夫·弗兰德斯所说，他们“完全相信，要复兴和繁荣，就非限制竞争不可”。
——【美】威廉·曼彻斯特《光荣与梦想——1932-1972美国社会实录》
材料三美国著名中国问题研究专家乔舒亚·库珀·雷默在谈到中国特色时，提出了一种理解的新视角，那就是将“中国形象”表述为“淡色”。他指出，所谓“淡”，即是融合“水”与“火”的矛盾结合体，在汉语中，“淡”将“水”与“火”两种不相融的东西结合在一起，使对立的东西成为一种和谐，而和谐既是中国传统的价值，也是中国追求的目标。他认为，中国需要一种“淡色”的国家形象，将相反的东西和谐地结合在一起。
（1）根据材料一并结合所学知识，分析哈默为什么可以在俄国获得石棉矿的特许经营权？根据材料说明该举措给苏俄（苏联）带来了哪些影响？
（2）你是否同意材料二中反对派的观点并阐明理由；结合史实说明赞同派认为的“要复兴和繁荣，就非限制竞争不可”在罗斯福新政中有何体现？
（3）结合中国改革开放的有关史实论证材料三中的“淡色是水与火的矛盾结合体”。综合上述材料，评析三国政策的相同之处。
【中外历史人物评说】
材料一：青年时代的毛泽东对政治十分关心，在接受马克思主义之前，毛泽东信仰过改良主义，崇拜过康有为、梁启超，也曾将新文化运动的主要代表人物胡适、陈独秀视为楷模。1917年俄国十月革命的胜利，使毛泽东和其他中国先进分子一道，由学习西方转向学习俄国。五四运动时期，毛泽东来到北平，努力寻找并阅读共产主义书籍，其中《共产党宣言》等书籍使他在思想上树立起马克思主义信仰。1920年夏，毛泽东开始转变为共产主义者。五四运动期间，毛泽东是湖南学生反帝爱国运动的领袖之一。为了介绍和传播新的革命思潮，湖南省学生联合会创办了《湘江评论》，毛泽东担任主编。
材料二：毛泽东在1938年党的六届六中全会上第一次提出实事求是概念，他说：“共产党员应是实事求是的模范”。
——《毛泽东选集》
材料三：美国《时代》杂志1985年某一期的封面中很清楚地对毛泽东和邓小平两个时代的生活进行了对比：一边是游行的队伍和农民在田里插秧；另一边是忙忙碌碌的上班族，高楼大厦，汉堡包、照相机等消费品。
（1）毛泽东与同时代的先进分子走上无产阶级革命道路的历史背景是什么？
（2）“实事求是”是毛泽东思想的灵魂。试举出毛泽东依据实事求是的思想路线将中国革命从危机或困境中拯救出来，走上正确道路的两个典型事例。
（3）根据材料并结合所学知识，指出邓小平时代的这些成就的取得得益于中共十一届三中全会上的什么决定。
（4）该期杂志封面上的“CHINA Moving Away from Marx”（中国正在远离马克思）的说法对吗？请结合史实谈谈你的看法。
【近代社会的民主思想与实践】
材料一：国王是法律的创造者，而非法律创造国王……假如臣民认为国王滥用权力，他们只能祈求上帝开导国王，把他引到正确的道路上去……正像争论上帝能做什么是无神论一样，作为一个臣民去争论国王能做什么，或国王不能做这做那，也是僭越和高度的侮辱。
——[英]詹姆士·斯图亚特《神权》
材料二：人们参加社会的理由在于保护他们的财产，他们选择一个立法机关并赋予其权力的目的，是希望由此可以制定法律，树立准则，以保卫一切社会成员的财产……当立法者们图谋破坏人民的财产或贬低他们的地位，使其处于专断权力下的奴役状态时，立法者就使自己和人民处于战争状态，人民因此就无须再予服从，而只能寻求上帝给予人们的抵抗强暴的共同庇护。
——[英]约翰·洛克《政府论》
请回答：
（1）根据材料内容分析以上两则材料思想倾向的不同。
（2）结合史实说明这两种思想在其所处时代的影响。
（3）两则材料都提到“上帝”，试分析其各自的意图。
【历史上重大改革回眸】
材料一：嘉永年间（1848-1854）美国人跨海而来，仿佛在我国人民的心头燃起了一把烈火，这把烈火一经燃烧起来便永不熄灭。
——[日]福泽谕吉《文明论概略》
材料二：日本新领导人不赞成这种不加区别的奉承所有西方东西的做法，他们并不对西方文明本身感兴趣，而仅仅对其中增强了民族力量的那些组成部分感兴趣……他们现在提出了一个非凡的改革方案，宗旨在于建立一个强大的日本，而不是完全模仿西方国家……讲究实际的日本领导人得出了这一明确结论：每个民族必须为自己去掠夺，软弱和胆小将一无所获。
——[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料三：明治维新也存在不足和局限，主要是明治改革的显著不平衡性、不彻底性。改革涉及物质、体制和精神三个层面，物质层面比较容易通过引进、移植来实现新旧更新，日新月异，成就惊人。在体制方面，实现新旧更替要难一些。……精神层面属于深层次，明治年间这方面的实质性进展很有限。
——齐世荣《15世纪以来世界九强的历史演变》
请回答：
（1）材料一中“这把烈火”的含意是什么？(4分)
（2）据材料二并结合所学，回答“日本新领导人”是怎样学习西方文明“增强民族力量”的。举例说明19世纪末日本又是怎样“为自己去掠夺”的？(6分)结果如何？
（3）依据材料三并结合所学，举出日本改革后体制、精神上的局限性的史实。(3分)