（届山东泰安中考）阅读下面的文字，完成问题。
承拙斋家传
张惠言（清）
承君名任，字是常，自号拙斋先生。父兑，以孝闻，事在郡志。
拙斋先生学于宜兴杭生，通五经四子书，泛览百家，为诗、古时文，然以躬行为务。补学生员。九试于乡，不得举。以所学授生徒，终其身。作《爱吾庐记》以自述，其辞曰：“爱吾庐者，拙斋先生读书处也。破屋数椽，不蔽风日；方庭偈武①，无佳葩奇卉，可以娱目。有书数千卷，先生昼夜讲习其中。有四子一孙，各授一经，日与辨析疑义。使为歌诗文辞，点笔②以为乐。役使无童仆，客有至者，则延入，蔬食相对，与之论古圣贤，若晤之几席也。先生以致知格物为基址，以身体力行为堂奥，以惩忿窒欲为墙垣，以推己及人为门户，以书策吟咏为园圃。保吾天，全吾真，处而安焉，入而自得焉，盖不足为外人道也。”其指趣如此。常语学者曰：“文词小伎，于身心何所益？读圣贤书，如此尔耶？”子志，试礼部。濒行，命之曰：“行己有耻，立身之大端也。得失之际，慎之！”志兄弟皆恂谨力学，父教之也。著《四书质疑录》《拙斋集》若干卷，时文若干篇。年六十有六，嘉庆三年三月十五日卒。
【注】①偈武：空间逼仄、狭小。②点笔：图画改订诗文。
解释下列句中加点的词。
（1）九试于乡，不得举（2）客有至者，则延入
（3）常语学者曰 （4）于身心何所益
把下面的句子译成现代汉语。
（1）爱吾庐者，拙斋先生读书处也。
（2）使为歌诗文辞，点笔以为乐。
（3）处而安焉，入而自得焉，盖不足为外人道也。
承拙斋先生是一个怎样的人？请结合内容分条说明。
阅读下面两则古文，完成后面小题。
【甲】至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”
【乙】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。用“/”标示出下面句子的朗读停顿。（每句各标一处）
（1）其间千二百里（2）念无与为乐者解释文中加点词语。
①念无与为乐者：____________________②相与步于中庭：____________________
③沿溯阻绝：____________________④良多趣味：____________________把下列句子翻译成现代汉语。
①虽乘奔御风，不以疾也。
②但少闲人如吾两人者耳。甲乙两文都是描写景色的文章，但思想情感有差异。请说说两文所表达的情感有何不同。
课内文言文阅读
风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。
水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。
夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。本文的作者_________，字叔庠，南朝梁_________家。
解释下面加点词语在文中的意思。
负势竞上（） 鸢飞戾天者（）
望峰息心（ ）经纶世务者（ ）翻译下列句子。
（1）急湍甚箭，猛浪若奔。
（2）“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。用文中句子填空。
◎用夸张手法写水的清澈、透明的句子是：______________________________________。
◎用比喻的手法写水的动态美的句子是：________________________________ 第一段总说富阳到桐庐间的山水特点是什么？（用文中的话回答）
你喜欢富春江的水，还是喜欢富春江两岸的山？请说一说你喜欢的理由。
“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”此句从侧面落笔，衬托山水诱人的力量之外，言外之意是什么？
读文，解答第10—12小题。
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？” 解释加点字
A 斯是陋室斯：_______ B 惟吾德馨 馨_______：
C 无案牍之劳形劳：_______ D 可以调素琴素：_______翻译下面句子。
斯是陋室，惟吾德馨。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。本文运用写法，从交往人物三方面描写陋室之雅，表达了室主人的。
文言文阅读
伤仲永
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰："泯然众人矣。"
王子曰："仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？ 《伤仲永》选自《》作者是“唐宋八大家”之一的（姓名）。
解释加点的字。
（1）未尝识书具（2）不能称前时之闻
（3）世隶耕（4）其文理皆有可观者翻译下列句子。
（1）邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。
（2）卒之为众人，则其受于人者不至也。方仲永由天资过人变得“泯然众人”，原因是什么（用原文回答）
最后一段的议论意在说明什么道理？
刘氏善举
刘氏者，某乡寡妇也，育一儿。昼则耕作于田间，夜则纺织于烛下，竟年如是。邻有贫乏者，刘氏辄以斗升相济。偶有无衣者，刘氏以己之衣遗之。乡里咸称其善。然儿不解，心有怨言。母诫之，曰：“与人为善，乃为人之本，谁无缓急之事？”母卒三年，刘家大火，屋舍衣物殆尽，乡邻给衣物，且为之伐木建屋，皆念刘氏之情也。时刘儿方悟母之善举也。
21．解释下面加点的字词。
竟年如是（）（2）乡里咸称其善（）
母卒三年（）（4）时刘儿方悟母之善举也（）
22．用现代汉语翻译下面的句子。
昼则耕作于田间，夜则纺织于烛下，竟年如是。
23．读了这则故事，你获得怎样的启示呢？