下列关于“人文精神的发展历程”的叙述和其所对应的历史时期，不正确的是( )
| 选项 |
叙述 |
历史时期 |
| A |
从自然哲学走向人文哲学 |
古代希腊 |
| B |
以神为本转为以人为本 |
文艺复兴 |
| C |
从简化宗教仪式到取消宗教仪式 |
宗教改革 |
| D |
从自然法则走向道德法则 |
启蒙运动 |
《沈氏农书》中记载：“家有织户，织与不织，总要吃饭，不算工本，自然有赢。”这段话反映了中国古代家庭手工业
| A．与农业相结合，竞争力强 | B．生产方式落后，效率较低 |
| C．以营利为目的，面向市场 | D．生产成本较低，自给自足 |
宋代有个叫钱昆的少卿，世代都是余杭人。余杭人喜欢吃蟹。钱昆曾经要求外放到地方上去当州官，別人问他想到哪个州去？钱昆回答说：“只要有螃蟹而沒有通判的地方就可以了。”这讽刺了宋代
| A．君主专制的过度膨胀 | B．中央集权的高度强化 |
| C．重文轻武的政治原则 | D．程朱理学的空疏学风 |
从秦朝到辛亥革命推翻清王朝统治，君主专制制度在我国延续了两千多年。君主专制制度对我国古代社会产生的主要的消极影响是
| A．皇帝个人独断的随意的决策容易出现失误 |
| B．助长唯上是从的因循守旧之风 |
| C．极力扶助小农经济的顽强发展 |
| D．造成官僚主义、贪污腐化之风盛行 |
2010年中国邮政局发行了《中医药堂》邮票。小明同学想了解中国古代中医药方面的知识，于是上网点击“中医药”进行搜索。下列信息不正确的是( )
| A．《黄帝内经》奠定了中医临床学的理论基础 |
| B．《本草纲目》被誉为“东方药物巨典” |
| C．《伤寒杂病论》提出了辨证施治的方法 |
| D．体现了我国古代人与自然和谐相处的人生态度 |
创造性地提出了辨证施治的方法，奠定了后世中医临床学的理论基础，被称为“万世宝典”的是( )
| A．《本草纲目》 | B．《伤寒杂病论》 |
| C．《黄帝内经》 | D．《授时历》 |