1895年5月台湾士绅提出了台湾独立的主张，并于当月25日拥原台湾巡抚唐景崧为总统，改年号为“永清”，正式宣告台湾民主国成立。对“台湾民主国”认识比较正确的是( )
| A．是唐景崧等人为了自己的利益，脱离祖国而独立的主张 |
| B．是非常情况下采取的一种保卫祖国领土完整的特殊措施 |
| C．有效地抵抗了日本和其他列强对台湾的侵略 |
| D．是一个仿效美国而建立的真正的民主共和国 |
某个思想家认为：“没有车马便没有御道,没有牢醯、璧币、钟磬、管弦便没有礼乐之道”，从而明确指出了在器之外、器之先安置一个“无形之上”的精神本体的说法乃是一种谬说.这一思想家最有可能是（）
| A．王守仁 | B．陆九渊 |
| C．王夫之 | D．顾炎武 |
明清时期，李贽主张在自由竞争中“各遂千万人之欲”，王夫之鲜明地提出了“人无不自谋其生，上之谋之，不如其自谋”的命题，戴震亦认为“凡事之经纪于官府，恒不若各自经纪之责”。三者观点的共同之处是( )
| A．反对重本抑末，主张“工商皆本” |
| B．反对闭关锁国政策，主张对外开放 |
| C．反对行政权力支配社会经济运作 |
| D．猛烈抨击封建伦理道德抑制人性 |
中国考古界对安徽阜阳地区双古堆墓葬进行发掘清理后，根据墓葬中出土的漆器、铜器上“汝阴候”铭文和“十一年”纪年，对照《史记》、《汉书》，确定双古堆为西汉第二代汝阴候夏侯灶及其妻子的墓。这表明( )
| A．考古发现是历史研究的重要前提 |
| B．历史结论的得出需要多方面印证 |
| C．历史记载比考古资料更具可信度 |
| D．历史记载与考古资料的记录一致 |
“字母，就算是用金子写成，也添附于纸和羊皮纸，……如果蒂丘斯在你的纸或羊皮纸上写了一首诗、一段历史或一篇演说，对这一整体，不是蒂丘斯，而是你将被判定为所有人。……如果某人在他人的木板上作画，有些人认为木板添附于画；另一些人则认为：画，无论是怎样的，添附于木板。但朕（东罗马皇帝查士丁尼）认为，木板添附于画较好。”这一罗马法原始文献反映了该法( )
| A．鼓励文字作品的传播和绘画的创作 |
| B．重视对智力劳动成果所有权的保护 |
| C．认可新物的归属取决于皇帝的裁量 |
| D．强调恶意添附的人不能取得所有权 |
罗马帝国时代著名法学家盖尤斯（约130—约180）在《法学阶梯》指出：“所有受法律和习惯调整的民族，他们一方面遵守自己的法律；另一方面遵守为人类所共有的法律。”这里体现的法治观念是( )
| A．构建系统的罗马法体系 |
| B．贵族拥有法律解释权 |
| C．审判、量刑须有法可依 |
| D．扩大司法保障的对象 |