“厚葬久丧，重为棺椁，多为衣衾，送死若徙，三年哭泣，扶后起，杖后行，耳无闻，目无见，此足以丧天下。又弦歌鼓舞，习为声乐，此足以丧天下。”这段材料是春秋战国时期某一学派对另一学派的批评言论，这两个学派分别是
| A．墨家和儒家 | B．儒家和道家 |
| C．法家和儒家 | D．墨家和法家 |
费正清在《中国：传统与革命》中称：“在中国近代史上，没有哪一段插曲比鸦片战争为谴责‘帝国主义侵略’提供了更多的机会，它成为中国人对西方武力入侵和在此以后几乎整整一个世纪使中国沦为‘半殖民地’地位的不满情绪的内容。除了从这一角度看鸦片战争外，还有必要将其放到近代历史的主要趋势之中去观察”。在该“趋势”背景下，费正清认为
| A．鸦片战争是近代中华民族灾难开端 |
| B．鸦片战争阻碍了中国现代化历程 |
| C．侵略者是历史发展过程中的进步者 |
| D．鸦片战争是西方工业文明的扩张 |
《十二铜表法》诞生之前，平民阶层要求公开法律，罗马元老院派出3人使团到希腊学习和抄写梭伦立法，后来这3人是编撰《十二铜表法》的十人委员会成员。对此认识正确的是
| A．当时希腊正走向民主政治顶峰 | B．《十二铜表法》源于梭伦立法 |
| C．十人委员会是平民权益的代表 | D．罗马共和国模仿雅典民主政治 |
有学者认为“古代雅典政治建立在一种非常不民主的基础之上。”下列雅典民主政治鼎盛时期的史实，可以支持该论断的是
| A．公民大会是最高权力机构 |
| B．有不少功勋卓著的公民经陶片放逐法被流放国外 |
| C．居民中奴隶数量多于自由民 |
| D．五百人议事会的成员以抽签方式产生 |
据《与公肃甥书》记载：“忆昔时邸报，至（明）崇祯十一年方有活板（版），自此以前，并是写本。”对“活版”理解正确的是
| A．活版技术从明代开始使用 | B．活版之前信息传递均用手抄 |
| C．活版最早使用的是木活字 | D．活版在四大发明中出现最晚 |
《琅玡台刻石》（下图）是最可信的秦代传世石刻之一。碑刻铭文有： “维二十八年（前219年），皇帝作始。端平法度，万物之纪。以明人事，合同父子。……器械一量，同书文字……功盖五帝，泽及牛马。莫不受德，各安其宇。”关于碑刻铭文的说法，正确的是
①反映秦始皇对法家思想的推崇
②铭文反映秦始皇时期统一文字、度量衡等信息
③铭文应是小篆，字体特点是结构平衡对称，整齐安定
④该铭文的描述有一定夸大之嫌
| A．①③ | B．②③④ |
| C．①②③④ | D．①②④ |