萧公权在《中国政治思想史》中提到：“度当时之要，益信理国非恃空言，救亡必资实学，朱陆一切心性仁义之说，不啻儒家之清议，足以致中原于沦丧而莫可挽回。”对该言论理解正确的是（ ）
| A．认为理学适应时代需要而产生 |
| B．认为理学导致中原地区沦丧 |
| C．片面地认为理学空谈误国 |
| D．比较全面地指出了理学的弊端 |
孟子认为“人性之善也，犹水之就下也”，苏格拉底认为“善是人的内在灵魂，世界上没有人自愿作恶”。他们所述的共同目的是
| A．重视对人自身的研究 | B．强调教化对人的作用 |
| C．实行民主政治 | D．实现人际关系的和谐 |
柏拉图说：“一个人要想成为伟大的人，就不应该只爱他自己，也不应该只爱自己的事情，而应该只爱公正的事情，不论那件事情碰巧是他做的，还是别人做的。”这表明了柏拉图具有
| A．广泛民主思想 | B．法治思想 |
| C．理性主义思想 | D．人民主权思想 |
古希腊一位哲人曾说“男人应有男人的美德，女人应有女人的美德，孩子有孩子的德性，老人有老人的德性。”对此理解正确的是
| A．知识即美德 | B．人是万物的尺度 |
| C．强调个人道德感受 | D．认识你自己 |
某位古希腊哲学家首次让哲学“成为探究生活和道德、善与恶所必需”的学问。这位哲学家是( )
| A．普罗泰格拉(普罗塔哥拉) |
| B．苏格拉底 |
| C．柏拉图 |
| D．亚里士多德 |
“这一启蒙运动除了自由而外并不需要任何别的东西，而且还确乎是一切可以称之为自由的东西之中最无害的东西，那就是在一切事情上都有公开运用自己理性的自由。”作出这一论述的思想家应该是( )
| A．孟德斯鸠 | B．伏尔泰 | C．卢梭 | D．康德 |