“我国古代社会的传说里究竟是否全属伪造？在这些疑说纷纭、似是而非的神话般的古史传说中是否有真正的社会历史的素地……（考古学的发展）已经充分证明这些神话的传说自有真正的史实素地，切不可一概抹煞。”尹达这段话意在强调
| A．古史传说似是而非不足为信 |
| B．古史传说有助于历史研究 |
| C．考古学已完全证明古史传说 |
| D．应该科学地对待古史传说 |
拆毁柏林墙
如图反映的历史事件对当时的德国人意味着（）
| A． | 欧洲将从此出现和平局面 |
| B． | 德意志民族即将再度统一 |
| C． | 东西德经济差距将迅速缩小 |
| D． | 影响德国分裂的苏联即将解体 |
右图是湖南长沙马王堆一座墓葬中出土的丝织品，上面用当时通行的字体抄写了一部典籍，他应该抄写于（）
| A． | 商周时期 | B． | 秦汉时期 |
| C． | 隋唐时期 | D． | 宋元时期 |
18世纪的启蒙学者，从中国的文化中，悟出了一个道理：政府的目标是人民的幸福。如果背离这个目标，人民就会造反和革命，甚至把他推翻。下列思想不能体现这一道理的是（）
| A．民贵君轻 | B．君舟民水 |
| C．君权神授 | D．为政以德 |
与文艺复兴和宗教改革相比，欧洲启蒙运动的最突出特点是（）
| A．给天主教会以摧毁性打击 |
| B．提出了建立资本主义社会的政治构想 |
| C．以理性主义思想来观察社会状况 |
| D．号召广大民众投身资产阶级革命 |
文艺复兴倡导的人文主义和启蒙运动宣传的理性主义。两者的共同点是（）
| A．反对君主专制，倡导君主立宪 |
| B．反对封建束缚，崇尚自由和平等 |
| C．反对私有制，要求平均分配 |
| D．反对特权，重视公共意志 |